一 引言

2010年，出现了以公民个人为主体，在网络上发起、高度参与的公益行动，这种公益行动更多地体现为公益与人们日常生活的结合，当时就有学者意识到网络公益的重要性，提出人人可公益的“微公益”时代的到来。^[1]微公益概念强调的是，新媒介环境下人人都可能成为公益行动的主体。本文将梳理2012年发生的微博公益事件及其社会意义，在表述微博公益时依然使用微公益的概念。

2011年，微公益更多地表现为一些专业人士发起并引导公众行动的特征，如“微博打拐”“免费午餐”等，发起人多为邓飞、于建嵘等媒体人和学者，因他们本身就有一定的社会地位，具有凝聚社会力量、解决问题的能力，所以容易引起关注。这一年，微公益借由这些专业人士，走进公众视野，普及了人人都可参与公益的意识。

2012年，微公益呈现出遍地开花的趋势，很多公益活动借助微博，激发出越来越多的社会良善资源，微公益的参与主体也出现了可喜的变化。比如，除了媒体人和学者外，一些企业家、传统媒体、大学生、中学生、企业白领、草根名人等，都纷纷参与进来，并开始作为发起者发挥作用。如投资人薛蛮子在2012年联合多家基金会发动了数次募捐活动；《新京报》对“西单奶奶”微公益行动进行的跨度3个月的报道，这些报道虽不是每天都有，却体现了传统媒体对于微公益事件的持续关注；^[2]全国各地大学生申请的官员公开财产；广州中学生给市长写信，提出解决水浸街的问题，再不是在家门口“看海”；台风“海葵”登陆中国时，网友在微博上发起的“台风公益”，如“驾车捎带陌生人”“招待无法回家者”“拒绝外卖”“不催快递”等。

我们很难对微公益的参与者进行精确分类，其所呈现的现象便是如此，即参与者的庞大与多元，但可以确定的是，微公益已经开始成为人们日常生活的一部分，并催生和壮大了现有的公民群体。根据“微公益”官方微博视频宣传资料的数据，2012年，“微公益”已经与300个公益组织合作，1000个项目得到网友支持，6000余人获救助，募款总额达到670万元。^[3]

在一个强调效率优先和追求财富的国度中，人与人之间的经济联系越发紧密，而人对人的善良与关爱却在不断流失。随着公众的反思及微公益的兴起，我们发现社会正在以一种自救的方式实现自治，并以此为契机将人与人的社会关系拉回到正常轨道上来。本文将根据人民网舆情监测室评选出来的2012年十大微公益事件，通过微公益实践，理解微公益实践带来的种种可能。之所以选择人民网舆情监测室的数据，是因为其评选依据一定的科学标准，依据网友参与（源于新浪、腾讯、人民微博客数据）；媒体报道（网络新闻量）；口碑倾向（语意分析，分值－3～＋3）；舆论热度（网络报道、微博参与数据，分值0～100）四个标准。这些标准涵盖了传统媒体和社交媒体，并将网友参与量化，能够体现出事件的参与度及参与结果（即口碑倾向），对于媒体对公益事件的关注程度和公众对公益事件的态度，有比较直观的呈现。

二 微博技术带来的可能

2011年10月6日，在发布iPhone 4S后的第一天，苹果官网登出乔布斯于一天前逝世的消息，震惊中国社会。于是，新浪微博、门户网站等，纷纷推出专题悼念乔布斯。次日，中国的很多报纸更是在封面的醒目位置刊登这一消息，标题也极为沉重。但就在此时，有网民发现《纽约时报》对此事的报道，只给了一个“豆腐块”的空间，刊登了一条短消息。于是，有人，甚至一些大V开始在微博上嘲笑中国报纸和网民：大惊小怪！

很多中国网民迷惑了：作为乔布斯所在地的美国，对待一个用科技改变世界的巨人，竟是如此冷淡，那么中国网民是该与其步调一致，还是依旧按照自我的理解继续悼念活动呢？

其实，这一事件反映了中国人的一种无意识状态——对技术的独特情怀。很多学者已经意识到互联网在中国和西方国家的不同作用，如果技术于西方只是改变一种个人的生活方式和人际交往方式，那对于中国来说，技术改变的则是人的社会存在状态、价值与意义。

理解这种人存在状态、价值与意义，需要借助新媒介赋权的概念。对于中国公众来说，政府权力空间的庞大无疑挤压了公众的权力空间——但这种对权力的理解，通常是建立在依靠暴力行使的国家权力的基础上的。

事实上，不论阿伦特的“权力是从一块行动