文化建设与文化发展，就其最根本、最实质、最核心的意义来说，涉及的是文化产品及与其相关的文化范畴。以文化产品为核心的文化范畴中，有许多是需要我们认真对待、认真思考并认真把握的。因此，结合学习胡锦涛总书记在十七届中央政治局第二十二次集体学习时的讲话和李长春同志《正确认识和处理文化建设发展中的若干重大关系，努力探索中国特色社会主义文化发展道路》的专论，我们对文化产品及其相关范畴有了如下思考。

1.文化产品与文化需求

文化产品是文化需求或者说应当是文化需求的产物，这是毋庸置疑的。我们知道，文化需求是人的一种生存需求，是人的生活质量达到一定高度后追求更高幸福指数的一种需求。按照马斯洛的“需求层次”学说，人的需求层次自低而高可分为生理需求、归属和爱的需求、尊重的需求以及自我实现的需求。文化需求是在满足生理、安全需求之后的需求，它分别体现在归属与爱的需求、尊重的需求、自我实现的需求等不同层次上。在中国经济社会又好又快发展的进程中，人们的文化需求已经显得越来越迫切也越来越强烈。对人民群众的文化需求，我们注意到有三个提法：一是人民群众基本的文化需求，二是人民群众“三多”的文化需求（即“多样化、多层次、多方面”），三是人民群众增长的文化需求。其实，“三多”也可以简括为“多样”的文化需求。我们通常认为，人民群众的基本文化需求，是我们文化建设中必须加以保障的人民群众的基本文化权益。这是毫无疑义的。但如何理解“基本文化需求”从而保障“基本文化权益”，是需要我们认真加以思考的。我们知道，由于经济社会发展本身的区域差异、城乡差异和阶层差异，所谓“基本文化需求”并不是一个统一的需求。要满足各不相同的社会文化需求，我以为，强调满足基本文化需求从而保障基本文化权益，其实意在强调文化需求供给与消费的公平性，是为了避免总是一部分人对“阳春白雪”评头品足而更大的一部分人却对“下里巴人”如饥似渴。胡锦涛总书记在讲话中强调“加快构建公共文化服务体系”，其实就在强调实现文化消费的“公平性”。我们还知道，人民群众的文化需求，从来不是一个可以在静止状态中去评估的对象。不仅物质生活水平的高涨会推动其文化需求品位的提升，其文化需求实践的进步也会促进这一品位的提升。也就是说，“多样性”需求是基本需求的共时性呈现；而“增长性”需求是基本需求的历时性递增。关注人民群众的文化需求，实质在于保障其服务供给的“公平性”和“优质性”。胡锦涛总书记强调“加强对文化产品创作生产的引导”，强调“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风”，就是强调要保障人民群众文化服务供给的“优质性”。可以说，“公平性”与“优质性”是我们思考满足人民群众文化需求的两个重要支点。

2.文化产品与文化生产

文化生产是精神产品的生产，其生产的特点不仅在于它是“复杂劳动”，更在于它是“创意劳动”，它的复杂性主要体现为创意性。思考文化生产，也可以像思考物质产品的生产那样，去思考生产力诸要素和思考影响着生产力的生产关系。但在我看来，当下对于文化生产的思考，最重要的莫过于一个终极性问题和一个现实性问题。在经济社会，任何生产都应是一种“创价”生产，文化生产作为精神产品的生产，其“创价”生产首要的、主要的、重要的取向是“文化创意”的生产。正是在这个意义上，我们才说“创新不仅是文化生产的动力而且是其存在的理由”，我们才说“要始终把社会效益放在首位并努力实现‘两个效益’的有机统一”，我们才认识到要加大知识产权保护的力度从而使文化生产的“创价”得以实现。可以说，“文化创意”的生产就是文化生产的终极性课题。这一生产的出发点和目的地都是人民群众的社会实践，“三贴近”则是我们实现有效的文化创意生产的必由之径。与之相对应，文化生产的现实性课题是“文科融合”（也即“文化与科技融合”）。胡锦涛总书记在谈到当前我国文化建设面临的有利条件和严峻挑战时，强调“特别要看到，当今世界，文化产业日益成为经济发展新的增长点，日益成为国民经济的支柱产业”；而在论及“加快发展文化产业”时，胡锦涛总书记又特别强调“要推进文化与科技融合，提高文化企