·享受孤独已成为当今不少大学生自觉的行为方式

·对于公共事件，大多数大学生持着一种“不甚关心，但听无妨”的态度

·大学生对相关社会现象的态度，揭示出后现代思潮对于大学生价值观体系的巨大影响力

2004～2005年，北京大学社会学系的两位学生历经两年时间，在北京、上海、郑州、南京等地高校，通过调查问卷和深度访谈的形式（在选取的城市高校中共发放问卷500份，回收415份，回收率83%），辅之以文献研究和参与观察，对大学生这个群体从“大学生的社会参与度”、“大众媒体对大学生的影响”、“大学生对相关社会现象的态度”、“大学生向往的生活方式”和“大学生的信仰状态”等五个侧面展开了社会调查，部分反映了今天大学生群体中相当一部分人的实际情况。

本文选取了调查的前三部分，对于“大学生向往的生活方式”，调查显示，当代大学生向往在具备一定的经济能力基础上，尽可能地追求个性张扬和风格独立的生活，但也有少部分人表现出安于现状、追求享乐的趋势。对于“大学生的信仰状态”，大学生整体表现出积极向上的精神面貌，不过，由于受到社会上物质化倾向与功利主义导向的影响，有些大学生也呈现出信仰缺失的状态。

大学生的社会参与度

1.对孤独的态度

对于“独处的时候，我的感受”，回答“A朋友很少，没人相伴，孤独寂寞”占4.1%、“B朋友很少，无人影响，怡然自得”占27.6%、“C朋友很多，但是我享受独处”占59.2%、“D朋友很多，所以我从不独处”占5.1%。

孤独是一种客体自我回归的状态。对于孤独的认识可以反映出大学生对自我的关注程度。就样本总体而言，无论朋友多寡，“享受独处”的占绝对优势，享受孤独已成为当今不少大学生自觉的行为方式。

2.对自我的投入程度

有心事的时候，我首先会选择与别人沟通的“开放型”排遣方式的，占到有效问卷的43.0%，而选择其他属于自我消解的“封闭型”排遣方式的，共占到39.3%，说明大学生同样倾向于采取自我排遣的方式。近年来，大学生群体愈来愈显示出个体化的趋势。

通过访谈和分析，调查认为，现代经济的高速发展与信任机制的相对落后，带来了社会高度流动性和匿名性，人际交往中情感性的联结减少，人们的交往方式更多地建立在其所扮演的社会角色基础之上，使得人们产生种种社会疏离感。在社会交往中，大学生往往渴望一种适度的心理距离。

对寝室的认可程度

对于寝室经常开“卧谈会”，回答“是”的占62.2%；回答“否”的占37.8%。寝室卧谈会已经成为校园文化中的一个很重要的组成部分。从数据中可以看出，超过1/3（37.8%）的寝室没有“卧谈会”，说明不少大学生的寝室很大程度上只是一个共同的栖居地，而不是情感的交流场。

“我生病的时候，我的室友对我的态度和行为”一题进一步考察了大学生寝室互动的取向——情感投入还是理性投入。从样本大致分布中可以看出，“力所能及，热心照顾”的占据了绝大多数（70.5%），“不闻不问，漠然对待”和“口头问候，敷衍了事”的只是少数，说明大学生的寝室关系还是较为和睦。但同时，“奔前跑后，打饭买药”的数量也并不多（12.6%），说明寝室的和睦程度还很有限。这提醒我们关注寝室关系的核心问题：是功用的考虑还是情感性的体现？

对朋友的主观态度“上自习的时候，我通常”“独来独往”的占27.8%、“和朋友一起”的占19.6%、“无所谓，有则一起，无则独行”的占52.6%。而“无所谓”（52.6%）的背后表现出现在大学校园中人际关系网络的断裂，很大程度上是主动选择的结果。

对公共事件的态度

对于班里、学校发生的各种事件，选“不闻不问，置身事外”的占4.1%、“积极打听，第一时间得知内幕”的占17.5%、“不甚关心，但听无妨”的占78.4%、“甚为反感”的占0%。此题反映出对于公共事件，大多数大学生持着一种“不甚关心，但听无妨”的态度。这种消极被动态度的原因，可能是这些信息不关乎他们的切身利益，不与他们的个人生活产生冲突，不影响他们的自我追求。

大众媒体对大学生的影响

对于“我常看的杂志类型”，回答“政治类”占9.6%、“文学类”占39.7%、“时尚类”占8.2%、“学术类”占8.2%、“娱乐类”占5.5%、“体育类”占9.6%、其他占19.2%。

“如果可以选择的话，我会看”《泰坦尼克》占9.1%、《阿甘正传》占44.3%、《巴黎野玫瑰》占4.5%、《拯救大