一 圣保罗论坛和世界社会论坛的发展及其意义

1990年，巴西劳工党邀请拉美和加勒比地区左派进步组织在巴西圣保罗召开会议，讨论世界和拉美地区经济、社会和政治发展等重大问题，应对新自由主义的攻势。这一举措得到拉美众多左派进步力量的积极响应，13个国家的48个政党和组织参加了会议。1991年，拉美左派于墨西哥城再度聚首时正式更名为“圣保罗论坛”。1990年以后，圣保罗论坛大约每年举行一次，到2008年乌拉圭蒙得维的亚会议是第14次会议，已经发展成为世界左派政治力量的大聚会，与会者来自世界五大洲。

2001年，以巴西劳工党为主的拉美左派组织了世界社会论坛，与世界经济论坛分庭抗礼，旗帜鲜明地指出“另一个世界是可能的”。世界社会论坛还在拉美其他国家、亚洲、欧洲和美国等地举行了地区性的社会论坛，影响越来越大。到2008年，世界社会论坛已经举行了8届，先后走过了拉美、亚洲和非洲等主要发展中地区，每届都有数万人甚至十几万人与会，参与者也从一般左翼组织扩大到社会党国际、国际劳工组织等国际组织和团体，被称为“穷人的联合国”。

上述两个论坛都是由以巴西劳工党为主的拉美左派发起的，其背景是东欧剧变、苏联解体，世界社会主义运动进入低潮，拉美左派在思想和理论上陷入混乱和困惑。拉美地区左派迫切需要一个讨论空间，明确和把握政治方向。同时，资本主义全球化迅速发展，尤其是新自由主义全球化给包括拉美国家在内的发展中国家带来不良影响，为拉美左派批判资本主义、辨析社会主义、寻求新自由主义的替代方案提供了条件。因此，探讨当代社会主义在拉美的发展，上述两个论坛就成为不可忽略的着眼点。

二 圣保罗论坛与拉美当代社会主义

1.批判资本主义、辨析社会主义

圣保罗论坛第9次大会《基础文件》指出，在社会主义阵营失败后，资本主义体系由国家在经济复苏中起主要作用、被迫实行“福利国家”体制的阶段，发展到新自由主义阶段。20世纪80年代末期，新自由主义的意识形态攻势达到高潮，提出“历史的终结”和“意识形态终结”的理论，断言人类发展道路的历史争论已经解决；宣扬以后人类经济和社会发展的重大决策将纯粹属于技术性选择，不再有根本道路的分歧；一切考虑社会的要求都被斥责为民众主义。但是，实践证明，世界上占统治地位的社会模式没有能力解决困扰拉美大陆的落后、贫困和社会不公正问题；收入分配在当今世界上最具倒退性；财富在增长的同时却比以往任何时候都更加集中，社会边缘化和社会排斥愈加残酷；拉丁美洲不是最贫困的地区，却是社会两极分化最严重的大陆。

圣保罗论坛第10次大会《基础文件》指出，拉美国家的领导人，包括现任总统们，都力图把柏林墙的倒塌和“现实社会主义”的失败看做一切努力替代占统治地位模式（新自由主义）的失败；他们谈论“一种在世界上已经死亡的模式”，否定一切替代选择，甚至用苏联东欧模式的失败来证明新自由主义的合法性。文件明确指出，新自由主义模式扭曲了人类社会发展的道路。

为了寻求基本政治共识，社会主义并未见诸论坛历次大会的基本文件中，但论坛中很多成员组织之间对社会主义的讨论和探索从来没有停止过，而且它们在批判新自由主义的斗争中深化了对社会主义的理解。

2.圣保罗论坛与拉美左派政治力量的发展

制定战略计划、积蓄力量、取得国家政权是圣保罗论坛为左派进步力量提出的主要战略建议。“在所有国家，需要左派成为政府的有效选择，超越反对派角色，成为有条件左右国家命运的力量，拥有切实可行的、有内在联系和实效的方案，以便实现自己的目标。”

圣保罗论坛能够在政治和意识形态极端多元化的基础上获得发展，并形成一些基本的政治共识，显示了它的生命力。通过合法斗争赢得选举、在本地区推行替代新自由主义的政策、改善社会分配结构，是当前论坛所关注和追求的主要斗争目标。参与合法政治和选举成为论坛成员的主要从政方式。

在论坛成立之初的1990年，左派政党执政的拉美国家不多。当时，除古巴共产党继续执政外，尼加拉瓜桑地诺民族解放阵线在选举中落败，智利左翼联盟刚刚获得大选的胜利。到2008年，左派政党已经在巴西、阿根廷、智利等拉美主要国家执政。论坛确实对左派政治力量的发展起到了促进作用。

3.寻求替代