2007年，中国亚太研究在数量和质量上均收获颇丰。大量研究亚太地区政治、经济、社会、文化、国际关系的论文发表在相关刊物上。下文将从区域合作、中国与周边国家关系、建设和谐亚太三个方面加以介绍。

一 区域合作

（一）东亚认同的构建

东亚合作经过10多年来的发展，在经济领域取得了不小的成绩，但要深入发展，仍需要探寻更高层次的精神动力。因此，构建东亚认同已经成为学界的共识。何为东亚认同？李文认为，东亚认同是指东亚人由于分享共同的历史传统、习俗规范和集体记忆，并意识到彼此间存在共同利益而形成的对作为一个整体的东亚的归属感。这是一种在超越了个人意识、家族意识、民族国家观念的基础上产生的一种群体意识。其构建能够对区域内国际关系的改善起到积极作用，也是区域合作赖以进行的重要条件。东亚具有较好的构建地区认同的基础或条件。但东亚认同的构建仍面临诸多困难和挑战。主要有三方面：其一，东亚部分国家从所谓的国家利益出发，在国家发展战略上依旧在不同程度上存在偏离东亚、靠拢美国的倾向。其二，东北亚主要国家以民族国家意识为核心的民族主义呈现上升趋势，并与历史问题、领土问题相互纠缠，增加了东北亚国家之间的不信任感和距离感。其三，许多东亚人、特别是年轻人向往西方的、特别是美国的生活方式。面对这种情况，加强区域文化交流合作是强化区域共同文化心理基础、构建东亚认同的最直接、最有效的途径。文化交流能够规避政治分歧和冲突，增进东亚区域内各种文化的相互融合和相互影响，增进各民族之间的相互理解，消除隔阂与敌意，使古老的东亚文化圈获得新的生命。文化交流合作可在诸多层面以多种形式进行，而学术界、文化艺术界和大众层面的文化交流合作对东亚认同的构建则更为有效^[1]。

俞新天认为，东亚认同的产生和发展既有客观原因，也有主观培育的因素，相互交往与相互依存是地区认同发展的基础，文化的相互影响及集体共识是东亚认同的核心，文化差异性对认同的形成具有复杂的作用。她认为，现在的东亚合作实际上是“再区域化”的过程，是在新的全球化条件下达到了更高的相互依存的水平。东亚各国的区域化与全球化的关系呈现积极互动的状态。新的东亚相互依存是建立在主权国家平等的现代国际体系基础之上的。同时，东亚的区域性变迁正带动和重塑地区各国的经济、政治和社会发展。在文化相互影响对东亚认同形成的作用方面，她将文化价值观分为经济文化价值观、政治文化价值观和社会文化价值观，并在此基础上概括出东亚的核心价值观，即：集体高于个体，主张文化多元化以及文明对话与文化和谐。在文化差异性对东亚认同形成的作用方面，俞新天认为，存在差异性就不能形成认同的观点，在理论和实践方面都缺乏根据。在东亚，差异性虽然给认同造成困难，但也提供了互补性，促使各国认同一些新的理念。其中最重要的就是承认文化的多样性，并追求多样性基础上的认同。对于如何推进东亚认同的扩展和深化，俞新天认为，应在不断深化各国之间政治、经济和安全的相互依赖时，进一步强调、宣示和加强东亚认同的意识，并以更大的开放性和包容性促进东亚认同。同时，各国政府和社会精英要在强调爱国主义的同时，进行地区主义和国际主义的教育，并将两者结合起来，还要通过沟通与对话克服差异性造成的负面作用，增加其正面作用^[2]。

（二）东盟的发展

2007年适逢东盟成立40周年。40年来，东盟成为欧盟之外最成功的地区组织，东南亚也成为亚洲一体化程度最高的地区。中国学者对东盟的成就、经验做了总结与回顾，同时也对其面临的一些问题进行了分析。

马 认为，东盟成立以来的成就主要表现在三方面：第一，将几乎所有东南亚国家集合到其麾下，形成了一个独立完整的地区体系；第二，确立了长远的发展目标——东盟共同体；第三，确立了在东亚合作中的主导地位。而面对未来发展中可能遭遇的挑战，东盟主要采取了两条措施以应对：其一是实施“东盟一体化倡议”，以帮助新成员国发展经济，尽早实现东盟经济一体化；其二是制定东盟宪章，以加强东盟制度化建设、增进地区认同，更好地服务于地区合作架构并进一步提高东盟的国际地位^[3]。

王士录对东盟合作机制与原则的特点和