中医是中华民族特有的一种生命文化，是有关生命与疾病的认知文化，它秉承了中华民族认识自然的天人合一思想，形成了对生命认识的整体观念：人和自然是一个整体，当自然环境发生变化时，人体也会发生与之相应的变化。中医倡导生命活动应与自然保持和谐一致。中医因效法自然，才使得这种医疗思想长久存在，并传承至今。

今天我演讲的题目是《中医文化的核心价值与公众健康的选择》。下面，我将从以下六方面与在座各位进行交流：（1）什么是文化；（2）什么是中医文化；（3）中医文化的主要内容；（4）中医文化的价值；（5）传统健康观念面临的问题；（6）健康的选择——和合养生。

一 什么是文化

文字最初称为“文”，是模仿各种事物的轮廓画成图形，犹如花纹，所以叫做“文”。文的本义是纹理、花纹。“化”的本意是变化、教化的意思。

有了文化，就可以变鄙薄为文明，这就是汉民族“文化”一词的内涵。迄今为止，这个内涵作为一个民族文化的传统没有改变。现在很多学者认为文化就是人类文明的总和，这是对文化的简单解读，我认为在理解文化时，要按照民族的内涵去理解。比如，大家知道穿衣服就可以看出人的精神面貌，在古代，中国人特别关注人的服饰，什么官员穿什么衣服，等级森严从衣服上就可以看出来。所以说文化是由某个民族所认同的文化，由这种文化而构成传统，并代代相传。因此，文化和传统是民族的，不能不分民族笼统地谈文化。

任何一个民族都有属于自己的文化，民族没有高低贵贱之分，文化也没有大小之分。甚至有些民族没有文字，他们也是有文化的，你不能说他们不文明。我们国家有56个民族，我们今天看是否还有56个文化尚存，这是我们所要考虑的事情。所以说，作为一种民族的文化为这个民族所认同。

二 什么是中医文化

近百年来，只要一说到中医的历史，就会说是劳动人民在生产劳动中创造发明的，其实这是西方人的史学观，还可以进一步说是马克思主义的史学观。中华民族崇拜自然，对自然的现象和物性的认识起源于理性的观察。中医也一样，它是对自然现象理性探索的结果。比如大家最熟悉的一个物品就是阿胶，这是文化达到一定的程度，人们对乌驴皮、地水、桑柴火有了一定的认识之后才创造出来的，这是文化的创造物，是一种智慧的创造。

我们看中医的历史，都可以找到早期创造的人物代表，相传太昊伏羲氏创制了针灸，发明了用针灸治疗疾病，还发明了砭石。黄帝轩辕氏创造了生命与疾病的认识知识。扁鹊是一个诊脉的创建者，倡导用针给人治病。还有一个人物就是伊尹，是商代初期的一个大臣，他是药液的创造者，药液就是老百姓所说的“汤头”，就是我们今天所说的汤剂。我们今天做菜，调和五味，喝的酿酒，都是他发明的。也就是说公元前1700年的时候我们中国人有这么一个代表人物用“方”治疗疾病，很了不起。到了东汉，张仲景是辨证论治的一个创造者，倡导用辨证施治来治病。

下面，我们来看一下有关中医文化的几个命题。

1.生命的本质是什么？

西医学认为生命是物质的，由蛋白质构成。中医认为生命是天地和气产生的，换句话说，我们汉族认为生命是“形”和“神”合成的，不光是形，最重要的是神。中医认为人是生长于天地之间的，这种宇宙观必然衍生出一种观象的方法来认识和观察自然界的万象，认识人的生命。所以很多人由阴阳五行来认识生命，如人的脏腑、形体、精神、气血都具有阴阳的属性，均可以用五行来说明它们之间的关系；五脏、六腑、经络、气血统统具有五行阴阳的属性，都具有自然的属性的象，来源于对于自然的观察，所以产生一种自然的属性。

2.疾病的本质是什么？

我们说人的生命产生于自然，和自然界息息相通。自然界的万象保持一种动态的平衡，一旦这种平衡被破坏，就成为致病的因素。我们中医说致病因素主要有两种：一种是内因，一种是外因。外因就是自然界的风寒暑湿燥火，其失常则成为致病的外因。人体的喜怒忧思悲恐惊，失常不协调，就成为致病的内因。这些中医学的病因，你能消灭吗？你不能消灭，因此，中医首先会选择养生来预防疾病。既然外因是风寒暑湿燥火，内因是喜怒忧思悲恐惊，我们就可以通过养生来预防疾病，这是中华民族一种特有的智慧。其次是生病了，才会用药物治疗，