时间：2012年7月18日

地点：上海交通大学闵行校区陈瑞球楼100号

主讲人：王宁

主持人：王宁教授是我国外国文学与比较文学、文化研究及翻译研究等多个学科领域著名学者。他前年当选为拉丁美洲科学院院士，2011年又获得美国国家科学院院士的提名，在国内外享有盛誉。厦门大学的文学院院长曾经开过一个玩笑，对王宁老师的评价就是三句话：第一句话，我是谁？第二句话，我从哪里来？第三句话，我到哪里去？回答第一句话是，我是谁，是SSCI国际期刊最多的中国学者；第二句话，王宁教授因为经常到全球各个著名的学校做演讲，我从哪里来，从牛津来；第三句话，我到哪里去，我到哈佛去演讲。今天王宁教授来到我们上海交大传媒领袖大讲堂，做一场精彩的演讲，掌声有请王宁教授！

王宁：各位同学大家下午好！今天非常高兴在第三届中国传媒领袖大讲堂给大家做演讲！我讲的这个话题跟我们新闻传播学密切相关，这也是目前一个公共的话题，就是“全球化”问题。我研究“全球化”问题主要从人文学科、文学和文化的角度来切入的。去年在这里做的一个报告就是世界文学。当然，今年我尽可能贴近新闻传播学，所以我就拟了一个新的题目叫《全球化与当代信息社会的文化传播》。

从大的学科门类来分，新闻传播学也属于文学的学科门类，它在一级学科叫新闻传播学。所以我想把全球化和当代信息社会的文化传播结合起来。我的报告分成三个部分。首先，是一个前沿，讲全球化的悖论，就是Paradox of Globalization，混杂性和地方色彩。全球化的对立面就是本土化，Global and Local。所以我们也有一个术语叫Glocaliztion就是全球本土化。第二，是当代信息社会的文化传播，即文化传播在当代。我们现在是一个信息社会，自从1964年加拿大社会学家麦克卢汉提出“地球村”概念之后，全球化迅速风靡当代社会。到80年代，“全球化”这个术语频繁出现在我们的英语当中，也出现在其他语种当中。但是在其他语种当中，它不一定要用“Globalization”，比如在法语当中它就用Mondialisation（法语），但是在中文当中，我们就用了全球化。最后，就谈在当代大众文化的审美价值。也就是说，全球化究竟有利于全球文化的传播还是不利于文化的传播。当然我们都知道全球化可能对精英文化，对那种高雅文化可能是有冲击力的，但是全球化反过来也可以使高雅文化走向大众，也就使得文化进入到我们每个人的生活当中，那么也就使文化大众化。那么大众文化到底有没有价值呢？我们也可以从审美的角度来对它进行分析。这就是我要做的讲座中的话题。

探讨全球化问题及其当代信息社会的影响，已经成为中国人文社科领域的一个热门话题。我们当今所生活的地球，实际上不到30%是可以人口居住的地方，70%多都是海洋。所以法国的后解构主义理论家德里达，他认为用“全球化”来描写不太合适，他主张用“世界化”Mondialisation，实际上后来也就等于是Globalization。

全球化首先出现在经济上，经济全球化的后果是，随着中国加入世界贸易组织的出现，已经变得越来越明显。它给我们的人文社会科学带来了一个直接的影响，也就是说它使得西方的，主要是美国的文化和价值观念逐步渗透到非西方国家。所以在文化上也出现了一种同质化现象，也就是从中心向边缘辐射，然后把地球重新进行绘图（就是Remaking the globe），这是全球化的一个本质。全球化当然出现的另一个后果就是使得原来本身富裕的人变得越来越富，本身穷的人变得越来越穷。但是这只是一种形象化的比喻，实际上大家都有所提高，只不过是富的人提高得很快，穷的人提高得很慢，相对来说它就是仍然在相对贫困化，全球化就造成了南北差距和国内贫富差距的加剧分化。你看在非洲很多儿童都是生长在贫困线上、饥饿线上。但在欧洲，全球化也遭到人家的反对，因为全球化主要是使得美国最受益。当然最近美国的日本裔学者弗朗西斯·福山，他说全球化的最大赢家是中国。全球化在西雅图也遭到了人们的社会游行，反对全球化。人们总是习惯地认为，既然美国始终处于世界政治、经济和文化的中心，因此在文化上抵制全球化的进程，实际上就是抵制美国的政治霸权和文化帝国主义的入侵和渗透。因为很多人认为全球化就是西方化，西方化并不是欧洲化而是美国化，因为美国在西方世界处于前