时间：2012年7月20日

地点：上海交通大学闵行校区光彪楼1楼多功能厅

主讲人：葛岩

主持人：各位同学，下面我们邀请的是上海交通大学人文艺术研究院教授，深圳大学传播与文化发展研究中心研究员葛岩教授。他是中国艺术研究院研究生部文学硕士，美国匹兹堡大学艺术及建筑历史系硕士、博士，信息科学及电讯工程系硕士。

他的研究和写作涉及艺术、考古、媒体经济、媒体制度和商业传播效果测量等多个领域。目前主要研究兴趣在于利用实验心理学方法分析、测量和解释信息传播的过程与效果，在行为科学的范式中观察和理解传播行为。

葛岩：感谢谢老师的介绍，我今天的题目是《从黑箱到黑箱》。这是一个比喻，讲的是从20世纪80年代末到现在，心理和行为研究的基本范式的变化。首先我们定义一下“范式”，它指的是一些基本的定律、理论、应用和相关的仪器等构成的一个整体，它为研究者提供了一个研究纲领。其实我们有意无意间都在研究中使用一些范式，这些范式被一定的研究群体所接受，同时他们的研究也为后人提供一种范例。比如大家研究一个问题，立马会想到用什么方法、理论，这些都是你受了一些训练，接受了一定的研究群体的基本范式。

对于大脑和行为研究的范式，在很长时间都被比喻为“黑箱方法”。这很好理解，我们研究大脑，没有办法知道大脑里面什么样，这是一个黑箱，所以我们通过输入一些信息来观察输出的信息，对两者进行比较分析，进而推测大脑里面是怎么样的。举例，给你一个疼的刺激，你会尖叫，我就知道，这个信息传到大脑中枢后会带动你躯体的很多感受，而这个感受是你所厌恶的、难以忍受的。基本上我们对大脑的研究很长时间都是通过这种方法，这个方法有它的弊端。在座各位学新闻传播的同学，很多都做过问卷，这实际上就是黑箱的方法，但事实上，人是不是能准确报告自己内心发生的事？比如说，你在街上接到一份问卷问你是如何买的这件衣服？你是真的知道你是怎么买的么？通常题目的答案选项会有诱导性。按照社会科学的理论，尤其是经济学理论，假设人是理性自立人，即you know what you are doing。但事实上，经济学家自己也会怀疑他知道自己干嘛要这么做？这是个疑问，20世纪整100年，心理学对于人的理解有一个重要贡献，就是人其实并不是那么理性的，最极端的一项就是弗洛伊德，他认为人的行为很大一部分受到潜意识的控制，核心是性欲。人社会化后欲望被压抑，不断有冲动，意识对其压抑后会有变形，体现为或者神经病或者是伟大的艺术作品。弗洛伊德的方法更像是一种哲学，现在的实验心理学不是很关注这种东西。

什么是潜意识？我相信所有人都用过潜意识这个词，潜意识就是没有被意识到的意识，那如果是没有被意识到的，你何以知道？很多心理学的研究某种程度上都以经济学的“理性自立人”为baseline，然后去看人的真实反应。我们不断发现人真正的决策和行为是和理性发生偏离的。那怎么样才能客观地了解人的心理活动？对传播学界的人来讲，就是当你碰到一个信息后，你究竟是怎么判断的？刚才天涯的胡主编说要理性，那人什么时候理性？什么时候不理性？造成不理性的原因是什么？这都是现代心理学感兴趣的地方。

从心理到生理上的研究在西方很长时间都是禁忌，特别是在“二战”之后，如果你证明了不同心理对生理的影响或是不同种族间的差异，你这个大学老师就要辞职了，会导致很多抗议，因为它被认为是政治上不正确的。但这个研究领域从医学的角度是可以做的，所以在医学上积累了很多证据。推荐一本书，《笛卡尔的错误》，开篇讲了一个故事，主人公是一个包工头，被认为是温和的、有责任感的、很有能力的。有一次修公路炸山，钢钎飞起来穿过他的头颅，通过手术他竟然活了下来，但性格大变，智力没有问题，但没办法和人相处，最后只能跟着马戏团展示自己疤痕为生。到了20世纪60年代，一些精神学家研究了他的头颅，用3D电脑模拟，鉴定一些脑部区域可能受到了影响。还有一些基金管理者，脑子上长了小瘤，开刀后，脑部一些组织也被割掉，术后IQ高于常人，但生活中什么也干不成。这两个研究发现脑中主管情绪的区域被破坏。

神经学家认为，第一，大脑每部分对于你接受信息、处理信息、形成判断和行为都有它自己的功能