民间收藏之风由来已久，拥有丰富藏品的个人收藏家不在少数。但由于缺少平台以及相关政策限制等原因，海量的民间收藏一直处于某种隐而不彰的“未激活”状态，难以成为彰显城市形象、提升城市品位的公共资源。随着经济的发展，我国步入盛世收藏时代，在全国出现了一股民营博物馆热，一些有实力的收藏家或企业家基于个人收藏需要或文化理念：或出于公益的考虑，想把自己多年来的收藏与社会共享；或出于经济的考虑，想通过建立博物馆形成盈亏平衡的良性循环；或为树立企业形象而创办博物馆等，斥资为个人收集的历史文物和艺术品开设不同的主题博物馆或美术馆。相对公立博物馆来说，民营博物馆具有特色鲜明、门类丰富的优势，是民间资本进行长期积累和收藏后，通过开办博物馆的方式将个人收藏与全社会共享。博物馆的建造与经营的模式，反映出该区域的文化特色与现代化的文明程度，而民营博物馆的蔚然兴起，则更成为区域文化软实力的一种展现形式。

不过，当前民营博物馆的生存环境并没有想象中那么好，运作一家民营公益性博物馆或美术馆，其成本是相当高的，仅员工工资和保安费用就是一笔不小的负担。只亏不盈的财务状况，对于国内民营博物馆来说是一个非常普遍的现象，百度“民营博物馆”，显示最多的就是讨论民营博物馆生存状况的新闻。既然民营博物馆的生存不能如公立博物馆那样靠财政拨款，那么民营博物馆如何寻找生存与发展的平衡点，寻找适合自身的发展之路呢？靠门票生存显然并非长久之计。自2009年国家推动博物馆免费开放以来，全国博物馆的免费开放程度已越来越高。后门票时代，在保护、陈列、展示三大传统业务板块之外，积极开拓文化产业的道路，才是民营博物馆生存之正道。

正是基于此，本文结合民营博物馆运营的成功经验，探讨民营博物馆进行文化产业开发，找到长期运作的“开源”之途径。

一 中国民营博物馆运营现状

1996年，新中国第一批民营博物馆获批建馆，至今民营博物馆已在中国大陆发展了17年，其类别从老家具、古陶瓷、年画、剪纸、皮影、石雕、织染、泥塑、漆器，到门墩、香料、匾额、雕版印刷、碑帖拓片、佛教信物、民族服装服饰、“文化大革命”遗物等，不一而足。许多博物馆融收藏、整理、研究、创造、出版、开发、销售、传授技法培育新人为一体。数据显示，截至2010年上半年，在各级文物部门注册的中国民营博物馆总数已达386个，占全国博物馆总数的13.3%，民营博物馆已成为中国博物馆体系中的“生力军”^[1]。然而，由于政策、资金等诸多原因，许多博物馆开业时人声鼎沸，运行一段时间后就因资金供血不足，陷入举步维艰的状态，甚至倒闭出局。民营博物馆的尴尬境地，是由其身份缺失、资金短缺、仅靠个人力量维持等一系列原因造成的。

身份模糊决定了民营博物馆的发展定位之困难。从诞生之初到现在，民营博物馆仍没有统一的身份界定。从“私立”“私人”“民办”“非政府办”“民间”到“民营”“非国有”，管理部门对民营博物馆的称谓先后几易其名，定位非常不清晰。关键是，将民营博物馆定位为非营利性社会服务机构，那么企业行为就与其性质不符，这不仅使民营博物馆很难享受财政拨款，更因实行企业会计制度需要缴纳各种税赋，无法享受与国有博物馆同等的税收及其他优惠政策，从而导致运营困难。

当前，马未都的观复博物馆宣称为唯一不靠财政拨款能够持平的博物馆，以及樊建川的建川博物馆、陈丽华的紫檀博物馆依托其背后的企业生存外，全国范围内大多数民营博物馆都严重匮乏资金。从租用场地、购置和制作陈列用具、布置展厅，到聘用工作人员，以及日常水电耗费，各种花销开支让实力并不雄厚的民营博物馆遭受巨大压力，门票收入显然难以维持运营，至于补充藏品则更是难上加难。因为随着近年来全社会民间收藏热的兴起，许多藏品价格连年大涨，公立博物馆都购置不起，民营博物馆就更难以收藏了。

二 政府社会的助推至关重要

当前，民营博物馆比较一致的诉求，是希望政府在资金、税收、场地等方面给予一定扶持。国家文物局等多部委联合印发《关于促进民营博物馆发展的意见》（文物博发〔2010〕11号）中指出，“民政、财政、国土资源、住房城乡建设、文化、税务、文物等行政部门和行业组