2013年3月19日，中共中央总书记、国家主席习近平在接受国内外记者联合采访的时候强调：“中国人是讲爱国主义的，同时我们也是具有国际视野和国际胸怀的。”3月23日，在莫斯科国际关系学院发表的演讲中，习近平总书记高度赞扬了1939年来华援助抗战的苏联国际主义战士格里戈里·库里申科。3月25日，正在坦桑尼亚进行国事访问的习近平总书记专程来到援坦中国专家公墓，缅怀为中坦、中非友好事业献出宝贵生命的烈士们，并称赞这些援坦中国专家“用生命诠释了伟大的国际主义精神”。我国现行《宪法》总纲第一章第二十四条明确规定，国家要在人民中进行国际主义和共产主义的教育。“国际主义”不仅是国家对本国人民进行教育的重要内容，也是处理与世界关系的重要准则。

“国际主义”是个辨识度很高的词汇，前面甚至无须加上“无产阶级”这个限定词。在世界社会主义运动史上，各国的无产阶级曾经聚集在国际主义的旗帜下，向资本主义世界发动了一次又一次出色的进攻。遗憾的是，苏联在相当长的时期内打着国际主义的幌子，向其他社会主义国家和共产党贩卖大国沙文主义的私货。苏东剧变后，社会主义阵营分崩离析，各国无产阶级各自为战，破损的国际主义旗帜被深埋进历史的废墟。一部国际共产主义运动史明确昭示：不管历史为世界社会主义运动安排了多少曲折，无产阶级若是不想在民族国家范围内安于“一国建成社会主义”，若是不想他们“分散的努力遭到共同的失败”，国际主义便是各国共产党始终不能丢掉的旗帜。一个能够有效整合国际无产阶级运动的更加完善的国际组织仍是值得期许的。特别是资产主义大厦在经济危机的冲撞下沙散石飞，而世界范围内的社会主义运动星火遍地，此时重提国际主义显得尤为必要。

一 建立无产阶级国际统一战线的必要性

恩格斯曾说过，无产阶级就其本性来说是国际主义的。赋予无产阶级与生俱来的国际主义本性的，正是其对立面——资产阶级。在资本主义世界，资本可以在各国之间自由穿梭，但是工人却被紧紧地束缚，因为劳动力一旦自由流动，将不可避免地使利润率更快平均化，从而大大压缩资本的获利空间。不同国籍、种族、肤色的工人之间唯一的相同点是，他们生产着不分国籍、种族、肤色的剩余价值。正因如此，马克思和恩格斯说：“既然各国工人的生活水平是相同的，既然他们的利益是相同的，他们的敌人也是相同的，那么他们应当共同战斗，就应当以各国工人的兄弟联盟来对抗各国资产阶级的兄弟联盟。”^[1]不仅如此，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中还将无产阶级的联合行动，视为“无产阶级获得解放的首要条件之一”。1848年革命以来欧洲各国无产阶级的分散斗争，使马克思和恩格斯认识到：“忽视那应该鼓励他们在解放斗争中坚定地并肩作战的兄弟团结，就会使他们受到惩罚，——使他们分散的努力遭到共同的失败。”^[2]正是这一认识促使了1864年9月28日国际工人协会的创立。

无产阶级斗争的形式首先是民族的，但其内容却是国际性的。因此，当任何一个国家内部发生无产阶级埋葬本国资产阶级时，总会引起国际范围内资产阶级的恐慌，巴黎公社、十月革命以及“二战”后在世界范围内遍地开花的社会主义国家都证明了这一点。进入帝国主义阶段后，资本主义社会的阶级矛盾，在全球范围内呈现为帝国主义国家和殖民地之间的民族矛盾。据此，列宁把殖民地半殖民地的民族解放力量看做是无产阶级世界革命的同路人，并为第三国际提出了“全世界无产者与被压迫民族，团结起来”的著名口号，极大地丰富了国际主义的内涵。列宁关于世界革命的思想深刻地影响了战后冷战格局的形成。

国际主义联合斗争的兴衰，有其发展变化的规律。无产阶级的国际联合组织是否应该建立，以及采取何种组织方式，必须以国际工人运动和反帝运动的高涨为前提，其目的在于推动世界社会主义运动的发展。当一个国际组织不能满足新形势下工人运动发展的需要时，即使强行保留也是毫无意义的。马克思和恩格斯建议解散第一国际，斯大林解散第三国际，正是基于这样的考虑。但应该明确，无产阶级的国际联合运动，并不完全取决于国际组织是否存在。如同恩格斯所说：“虽然国际工人协会已经解散，但国际实际上继续存在着，各国革命工人之间的