20世纪80年代中期，随着回归效应的持续发酵，澳门引起了国际社会尤其是学术界的高度关注并获得了广泛赞誉。鉴于澳门问题的特殊性以及科学研究的步步深入，学术界意识到创立一门专门系统研究澳门问题的新兴学科非常有必要。澳门学者陈树荣、黄汉强率先揭橥澳门学的构想，受到国内外同仁的热烈回应，最终在澳门学建设的学术可能性、学科属性、学科范畴、预期目标等原则性问题上达成初步共识。所谓澳门学（Macaulogy），顾名思义乃系统研究澳门问题的专门性、综合性、国际性学科，旨在以全球视野发掘澳门历史、社会与文化的独特内涵，探索不同文明在澳门“互动相生”的多元形态与品格。诚如澳门基金会吴志良主席指出的：“提倡澳门学的根本意义，在于建立一个本土知识体系，寻找内在发展规律，激发社会成员自主发展的创造力，为文化多样性的合理性解释提供认识和方法论的路径。在此基础上，找出具普遍性意义即科学、客观的知识，并将其上升为学术理论。”^[1]2010年4月，首届澳门学国际学术研讨会在澳门大学隆重召开，来自世界各地的80多名学者共襄盛举，共同就澳门学的学术范式、学科建设、学科发展等议题展开讨论和交流，标志着澳门学的学科建设正式进入了一个新的历史时期。2011年以来，在学术界同仁的协同努力下，澳门学的学科建设与学术研究获得了长足的发展，某些领域甚至实现了较为显著的突破。然而在学科成长过程中，不少制约澳门学发展的新问题逐渐暴露出来，值得我们高度重视。基于此，有必要对2011～2013年间澳门学的发展状况予以回顾与概括，以展示澳门学学科成长的轨迹、归纳学科发展的机制与特征、凝练新学科的基础理论与方法、探讨目前存在的基本问题和成因，以及分析其未来的发展空间与趋向。需要说明的是，澳门学有广义和狭义之分，广义澳门学涵盖澳门历史、文化及社会生活的方方面面，狭义澳门学则以历史文化为核心研究内容。囿于篇幅与文献搜集之缘故，本文仅以澳门历史文化研究的中文学术成果为叙述依据，敬请方家指正。

一 总体概貌

据笔者统计，2011年以来学术界共出版澳门学著作34部、学术论文279篇（含硕博士学位论文28篇、期刊论文251篇），年均学术著作十余部、论文近百篇。此外，学术界还组织召开多场颇具理论性、前瞻性与针对性的研讨会，较为重要的有“辛亥革命与澳门学术研讨会暨澳门历史文化研究会第十届学术年会”（2011年9月）、“第二届澳门学国际学术研讨会”（2011年10月）、“‘澳门街道：城市纹脉与历史记忆’学术研讨会”（2012年10月）、“第三届澳门学国际学术研讨会”（2012年11月）、“‘澳门、广东与亚太地区海域交流史’国际学术研讨会”（2012年12月）、“罗明坚《中国地图集》学术研讨会”（2013年2月）等。与此同时，澳门各高校纷纷尝试开设致力于打通学科壁垒、建立以问题为中心的澳门学研究课程，课程分本科、研究生等不同学历层次，覆盖文法政经等众多人文社会学科。澳门学的学科建设与学术研究之所以取得长足进步，主要是基于以下几个方面的因素。

第一，科研机构实体化建设增强，平台效应逐步显现。澳门此前已拥有澳门基金会研究所、澳门大学历史系、澳门大学澳门研究中心、澳门理工学院中西文化研究所等多所从事澳门研究的相关学术机构。近年来，随着澳门高等教育的深入发展以及学科战略推进的需要，澳门科技大学、澳门城市大学、澳门大学又先后成立澳门社会和文化研究所、澳门社会经济发展研究中心、南国人文研究中心等研究单位，澳门利氏学社亦着手筹建澳门历史研究中心，目的在于推动对澳门在东西方文化相遇与交流过程中所扮演的历史中介角色的研究。这些机构无论是在研究环境方面，还是在研究力量、研究课题、合作交流方面，都取得了较大突破。

第二，以项目驱动学术成长，开创多形式、多渠道、多层次的对外交流与合作。结合澳门学现状以及本地实际情形，澳门各科研机构始终将“项目+合作”作为主要工作方式之一。为切实鼓励、支持、推动澳门学研究，澳门基金会、特区政府文化局、澳门大学、澳门科技大学先后批准设立多个澳门学研究项目。三年来较为重要的研究项目有：“葡萄牙管治时期澳门的雕塑、绘画与装饰艺术（1557～1911）”（葡萄牙科英布拉大学文学院教授