2009年，肇始于美国的金融危机在世界政治、经济领域中的影响逐渐显现，在危机中上台的美国总统奥巴马调整了其对内、对外政策，中东局势也相应发生变化。在此背景下，2009年中国中东学研究呈现以下特征：（1）各类中东研究学术活动活跃，包括每年一度的中东学会年会，以及2009年3月教育部重大课题攻关项目——“中东伊斯兰地区与国际体系转型研究”开题论证会等；（2）从学术成果看，美国对中东政策及金融危机对中东经济的影响成为中东研究学者热议的话题，此方面学术成果占比较大。此外，适逢中华人民共和国成立60周年，不少学者对中国中东研究做了阶段性总结回顾，以《西亚非洲》2009年第10期上发表的宫少朋的《新中国中东研究六十年》、《宁夏社会科学》2009年第1期刊发的刘中民的《中国中东外交三十年》（下），以及《内蒙古民族大学学报》2009年第1期上刊发的李芳洲、姚大学的《改革开放30年中东史研究述评》为代表。总体看，2009年中东学研究成果丰硕，研究领域进一步拓宽，深度有所加强。本文主要从中东政治、中东国际关系、中东经济及能源与专题研究四方面做简要归纳。

一 中东政治与国别研究

1.中东政治研究

宗教与民族问题历来是国际政治问题研究的重点，由于伊斯兰教的入世性特征，在中东政治研究中，宗教与民族问题的重要性更为突出。

（1）伊斯兰教。

近年来，学界对伊斯兰教的研究集中在政治伊斯兰、伊斯兰文化、伊斯兰教什叶派的发展、伊斯兰经济等方面。胡雨在《社会运动理论视角下的政治伊斯兰生成机制》中指明了政治伊斯兰现象产生的根源、实质。郭依峰的《哈马斯的宗教政治特性与其斗争策略的调整》215390一文认为，哈马斯是宗教激进主义与巴勒斯坦民族运动相结合的产物，在内外压力下，其斗争策略也几经调整，未来哈马斯在宗教与政治的平衡中会完成在巴以和平进程中的使命。马丽蓉的《论中东国家清真寺的经济功能》215391一文分析了伊斯兰经济、文化、经商、信教的特性，指出随着伊斯兰经济文化的不断发展，寺院经济将成为国家乃至世界经济格局中的重要组成部分。但在经济全球化的背景下，伊斯兰经济也面临挑战，应顺应潮流，适当调整，融入世界经济体系中，充分认识到清真寺在伊斯兰经济文化中的特殊作用。汪波的《海湾地区“什叶派新月带”兴起的宗教政治影响》215392和李福泉的《沙特什叶派问题探析》215393都以什叶派为研究对象，汪波一文侧重于伊拉克战争后什叶派势力的发展及对中东政治、经济的影响；李福泉则对沙特什叶派的处境做了历史梳理。沙特什叶派在宗教、文化、政治、经济等方面都受到压制，在历史上也长期处于边缘地位，什叶派与政府的关系虽有所缓和，但未来仍将是影响沙特稳定的重要因素。

（2）民族问题。

《9·11以来中东民族问题的新发展与新特点》215394一文将民族问题视为中东面临的最严重挑战之一。“9·11”事件之后，中东民族问题因大国的介入愈加剧烈：阿富汗、伊拉克冲突愈演愈烈，阿以局势有利于以色列，苏丹达尔富尔成为新热点，在库尔德问题上伊朗和土耳其态度趋同等。中东民族问题呈现政治宗教化、宗教政治化，国内民族问题国际化、国际民族问题国内化，中东政治大国化、民族问题世界化的特点。

（3）中东核问题。

伊朗核问题牵动了中东国家的核政策，周士新的《中东国家核选择动因比较》，从整体上将中东国家核选择的动机分为三类：安全、经济、政治动机。美国对以色列核政策袒护，对利比亚、伊拉克、伊朗等遏制，对海合会、埃及等介入控制，引起中东国家的不满。文章还提到中国在中东核问题上的对策。中东国家中核政策较受关注的国家主要有利比亚、以色列等。岳汉景的《利比亚的核政策：历史与现实》215395从历史角度对利比亚核政策的变化过程及政策现状做了分析，即从20世纪70～80年代的双管齐下研制核武器，到2003年正式宣布弃核，并认真履行弃核承诺，和平利用核能。该文认为，对安全的忧虑是利比亚寻求核武器的动力，遭受制裁的打击是利比亚弃核的重要原因之一，伊拉克战争成为其弃核的直接原因。夏立平在《论以色列核政策与核战略的特点和影响》215396一文中将以色列核政策的发展演变分为三个阶段，指出其政策特点是：发展三位一体核力量结构、采取核模糊政策、组织其他国