2007年间，理论批评与当代文学研究，更为注重对当前的文学环境与氛围的宏观考察与研讨。因为媒体时代的强势到来，尤其是电子、网络等新兴媒体的登场及其与传统媒体结合之后，文化文学环境发生了巨大的变异，这些都对文学创作、文学批评、文学生产和文学传播构成了多重的影响。因而，2006～2007年，有关媒体时代下的文学现状，尤其是媒体时代对于文学创作的影响，对于文学生产的影响，以及文学批评的处境与出路等问题，就成为文学研究界相对集中的热门话题。

2007年上半年，一些学者在文章中发表了自己的相关看法，一些学术会议更以此为专题，进行集中而深入地现状考察与学术研讨，使得有关媒体时代下的文学现状这一问题的研讨，较之以前在深度与广度上都取得了新的进展。但总体来看，因为角度的不同与观念的有别，在一些问题的理解与观测上，看法还较为多样。

1.媒体时代的文学处境与出路

面对着媒体时代的到来，媒体影响的扩大，文学界在经历了商品大潮的冲击之后，又一次面临着新的撞击。在这种撞击给文学造成的影响及带来的问题上，虽然人们都在观察，都在思考，但不同人的看法也不尽相同。

蒋述卓在《新媒体时代文学何为》的文章中指出，新媒体的出现使得我们的社会生活变得越来越丰富，而在我们为这个斑斓的世界着迷的时候，有思想有智慧的学者却在提醒我们：这或许就是一个“黑洞”，一个让精神迷失的“黑洞”，一个陷入了非审美性的“黑洞”，一个会让人失语失忆的“黑洞”。文学正是在这个“黑洞”边缘徘徊的浪行者。网络、手机、DV、MP4等新媒体的出现，使得越来越多的人不再依赖传统的媒介（杂志、报纸等）阅读文学，文学性弥散于一些并非纯正审美的载体与文体之中，如广告、动漫、博客、手机短信等。有的人认为这是文学的生存危机。像世上的任何事物与现象一样，有危机就有机遇。文学是作用于人心灵的语言艺术，它通过语言作为载体让人在品读与反复的咀嚼中获得人生经验、社会阅历以及审美体验，尤其是那些蕴含深意的语言文字能将人带入一种神圣的境界。语言的特性造就了文学的独特魅力和精神感召力。语言的诗性智慧往往是图像感知所不及的。深度了解与思考依然还得依靠语言文字。他认为：文学在新媒体到来的时代，没有消退和怯场，相反借助于电子媒介，文学得以更广泛地流传，并为未来培养了更多的潜在读者。文学为电影、电视提供了脚本，《红高粱》电影的一炮走红也为作家莫言的文字传播插上了飞翔的翅膀；网络文学使每个人都有了成为作家的可能，博客文字如果只卖隐私而缺乏语言表现力仍然缺少点击率，但网络上的电子文学文本又希望依赖纸质文本得以保存与流传，连“百家讲坛”上的易中天、于丹也免不了要去签名售书；手机中的短信文字，优美者、精巧者则成为文学，在大众中流传也激发了不少人文学创作的欲望；依靠文学性语言所创造的具有审美意味的广告往往能在铺天盖地的广告中胜人一筹，使人过目难忘。在新媒体领域中，文学还将大有用武之地。文学进入大众消费的时代，更多地会追求轰动效应、印数和销路。民间化是对文学创作的解放，中国四大古典名著中的《三国演义》、《水浒》也是从民间走向经典的。其实，文学现在正处于一个调整期，它的存在方式因新媒体的出现而发生了变异，纯文学的观念正在悄然变化，文学性的播散使得文学变得暧昧起来，边缘起来。然而新的文学生产方式和消费方式的兴起，又使得文学有了新的动力源。量的增加自然会造成泡沫和繁荣的假象，但增量的比例中自然也有了更多精品留存的可能，重视消费的同时也伴有重视精品的意识萌生。新媒体为文学的生产提供了更为广阔的传播空间和渗透机会。正是在这个意义上，文学或许不再是行走在边缘的浪行者，与其他艺术门类相比，它可能依然是独领风骚又不可或缺的基础与核心。

李红秀在《新世纪文学与大众传媒》的文章中，从进入21世纪以来的中国文学呈现出的大量新质素出发，考察大众传媒在文学流通和传播中越来越重要的作用。他认为：文学是由创作行为和欣赏行为所共同构成的文化现象。文学的阅读和接受并不是可有可无的部分，而是文学本质的一部分，离开了特定的传播媒介，任何文学的接受都是不可能的。而不同时代传播媒