一 社会主义：一个古老的主张

建立公正和无阶级社会的梦想由来已久。数百年来，这一梦想一直给那些饱受剥削、贫困、压迫和战争痛苦的人们带来希望。它激励着古代和近代的奴隶以及欧洲封建社会的农民揭竿而起，引发了17～18世纪大西洋经济时代在大陆和海上进行的、针对新兴资本主义的抗争；美国独立战争时期，它激励着那些思想最为激进的人起来斗争，以期在团结、平等和共有的基础上建立新生活。19世纪早期的工人运动希望建立劳动者合作社，而马克思之前的空想社会主义者则描绘了一幅平均主义社会的复杂蓝图。

因此，我们不能说是马克思和恩格斯首先提出要建立一个公有制、互助、自由和平等的社会。但社会主义是他们的毕生事业，同空想社会主义者不同，猜想在他们的著作中占据很少的比例，作为唯物主义者，他们的出发点是包含全部复杂性和矛盾在内的客观实际。

他们的分析方法使其能由表及里地深入到发展着的资本主义社会内部，揭示其剥削动力、压力和运动规律，以及即将出现并挑战资产阶级统治的主要阶级和社会力量。

二 马克思实际说了什么

然而，由于社会主义在当时尚未成为现实，就不能用上述方式对其进行研究，所以马克思和恩格斯除了对社会主义社会的内容、轮廓和发展轨迹做出最基本的设想外，没有给出更多的描述。

尽管如此，这些设想，连同他们的哲学和方法论（辩证唯物主义和历史唯物主义）仍有重大的价值，对21世纪的社会主义研究和展望具有借鉴意义。这其中最重要的观点包括：

第一，在资本主义社会，生产的社会化与投资和再生产的私人所有制之间的矛盾，为社会主义社会的产生提供了主客观条件。“这一矛盾，”恩格斯写道，“……包含了当今一切社会对立的萌芽。”人们有理由认为恩格斯的观点有些夸大其词。但这一点是清楚的：长期以来，资本主义生产关系的扩张和深化已经使资本主义成为一种近乎普遍的社会制度，几乎使人类的一切追求都只剩下金钱和商品，使得亿万人由此被卷入雇佣劳动的大网，进而产生了更大程度上的新矛盾、不平等、社会等级和对立。所有这些都构成了社会主义的物质基础。因此，可以看出，资本主义发展的一般规律催生了社会主义。

第二，工人阶级，由于其在社会生产体系中的地位，成为资本主义制度的掘墓人。在马克思和恩格斯看来，没有其他的阶级和社会阶层拥有足够的经济和政治力量来成功应对公司势力，他们不排除联合力量的重要作用，但同时，并不把联合力量看作社会主义运动的主力军。

第三，要进行社会主义革命，绝对要将政权从资产阶级转到无产阶级及其同盟军手中。但种权力转移并不意味着社会主义的全面到来，它是工人阶级及其同盟军取缔旧的国家机器并建立更民主的新国家机器的第一阶段。

第四，社会主义的核心任务是取消主要生产工具的私有制，同时以计划经济代替市场机制。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯写道：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”

第五，共产党人的作用是“使无产阶级上升为统治阶级，并赢得争取民主的斗争”。然后，帮助无产阶级“一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”。

第六，社会主义社会将是一个经历几个发展阶段的动态社会形态，直至最终过渡到共产主义。到那时，阶级和一切形式的不平等与压迫将不复存在，作为强制工具存在的国家将消亡，城乡差别将被克服，把工人束缚在令人厌倦的工作流程和工作时间上的旧的劳动分工将逐渐消失。

换句话说：必然王国让位于自由王国，而在它的大门上镌刻着八个大字：“各尽所能，按需分配”。

三 社会主义及其必要性

尽管社会主义在20世纪遭受了历史性挫折，但21世纪社会主义的存在仍然有新的必要性。

资本主义从诞生之日起就使生活在这个星球上的人类蒙受了无法估量的灾难。原始积累、世界大战、奴隶制度、对劳工各种形式的奴役、残酷的工资剥削、领土兼并、殖民和国际战争、种族、性别以及各种形式的压迫，这些都在美国和世界资本主义的历史上占据了显著的位置。

历史已经如此恐怖，未来却有可能更加糟糕，原因很简单：资本主义的毁灭性力量，被其从初级生产者身上榨取剩余价值和控