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    2012年中国天主教发展及欧洲天主教的影响

    作者:刘国鹏 出版时间:2013年09月
    摘要:2012年的中国天主教会的发展,呈现出与以往不同的特点,即中国天主教会与普世天主教会在信仰、福传、教会建设方面日趋密切的联系与互动,并随同一节拍共舞。影响20世纪天主教会发展的标志性事件的纪念活动集中在这一年,成为增强了这一互动气氛的要素,其中最为引人瞩目的当属“梵二”大公会议50周年纪念活动、《天主教教理》颁布20周年纪念活动;而普世天主教会“信德年”的开启,也似乎从未受到过如此强烈的关注和跟进。此外,本报告还将目光特别地投向了欧洲大陆,尤其是中、西欧各国宗教发展现状及其政教关系对于我国现行宗教治理的影响。而作为普世天主教会的一员,中、西欧各国如何评价和对待中国的天主教会及其发展,也是本报告尤为关注的一个学术视野。最后本报告特别关注2013年2月初引发“地震”效应的教宗本笃十六世辞职事件,并集中观察发生在梵蒂冈的上述转变将如何影响中国天主教会的未来面貌和中梵关系的走向。

    上篇 2012年中国天主教现状观察

    相较上一年度,2012年的中国天主教会建设呈现出较为显著的差异性特征,如果说2011年是中国天主教会围绕第八届全国代表大会(以下简称“八大”)的召开而制定、细化中国天主教会在今后5年的发展路线、措施和方针的话,2012年则是一个与普世天主教会在信仰、福传、教会建设方面随着同一节拍共舞的一年,因为,围绕普世教会发展中的标志性事件的纪念与参与活动集中在这一年,其中最为引人瞩目的当属“梵二”大公会议50周年纪念活动、《天主教教理》颁布20周年纪念活动、普世天主教会“信德年”的开启等。有鉴于此,本报告特意从如下六个方面展现中国天主教的发展面貌与现状特征:中国天主教会的组织、制度建设;地方教会的重大建设与活动;神职人员队伍建设;“梵二”大公会议50周年纪念活动与中国天主教会本地化神学建设;教会社会慈善公益事业的新契机;中梵关系在2012年呈现出的新一轮紧张与转机。

    一 2012年中国天主教会的组织、制度建设

    相比2010年,中国天主教会第八届全国代表大会的积极筹备与召开,2011年落实“八大”精神而推行的一系列组织、制度建设,2012年,中国天主教会在组织、制度建设方面的工作强度和频率明显放缓了许多。

    1.中国天主教会“一会一团”的组织建设

    2012年,中国天主教“一会一团”共召开了4次重要会议,围绕上述会议,许多影响中国天主教会建设的组织、制度安排和相关决议也相继出台。

    3月2日,中国天主教“一会一团”八届五次负责人联席会议在京召开。会议审议了《中国天主教主教团关于选圣主教规定》(修订草案),同时废止了《关于重申神职人员行使圣事权的决定》与《关于神职人员行使圣事权的规定》。[1]

    7月27日,中国天主教“一会一团”负责人及部分主教等40余人,在甘肃张掖市举行了“一会一团”八届六次负责人联席扩大会议,会议首先听取了刘元龙秘书长代表“一会一团”所作的2012年上半年工作总结,詹思禄主教、沈斌主教就参加上海教区马达钦助理主教的祝圣情况进行了详细说明。马英林主教就近期黑龙江教区岳福生主教的祝圣、上海教区马达钦助理主教的祝圣情况进行了通报。

    9月4日,中国天主教“一会一团”宣传出版委员会会议在四川举行,9位主教、11位神父、20位教友,共40人出席了会议。此次会议为中国天主教第八届代表会议闭幕后正式成立宣传出版委员会以来所召开的第一次会议,具有深远的历史意义和现实意义。

    12月11~12日,中国天主教“一会一团”第八届常务委员会第二次会议在北京召开。会议听取了《2011~2012年中国天主教“一会一团”工作报告》,并审议了《中国天主教“一会一团”2013年工作计划》。[2]

    2.地方教会的组织与制度建设

    继2010年中国天主教“八大”召开之后,地方天主教两会相继在2011年完成了换届工作,因此,2012年的组织、制度建设相对而言没有大的起伏,地方教会围绕两会而展开的组织与制度建设如下。

    2月28日,福建省天主教两会七届二次常委会在南平建阳市召开;[3]4月20日,江西省天主教第八次代表会议在南昌召开;[4]11月30日至12月1日,湖南省天主教两会第七届委员会二次会议在长沙顺利召开;4月11日,江苏省天主教两会2012年第二次主任、秘书长联席会议在苏州昆山市召开;[5]12月14日,江苏省天主教两会召开本年度第四次主任、秘书长联席会议,江苏省天主教两会副秘书长以上人员参加了会议。[6]

    二 地方教会的重大建设与活动

    (一)“信德年”的发起、意义及其特殊视角

    1.“信德年”的发起及意义

    2011年10月11日,教宗本笃十六世颁布宗座手谕——《信德之门》(Porta Fidei),11月16日,教宗在圣座新福传委员会首届国际大会闭幕礼上正式宣布从2012年10月11日至2013年11月24日基督君王节闭幕,为普世天主教会的“信德年”(Annus Fidei)。

    “信德年”的起始日之所以选择在10月11日,乃是为了纪念对于普世天主教会有着重大影响的两大重要事件,其一为1962年10月11日召开的“梵二”大公会议;其二为前教宗若望保禄二世于1992年10月11日颁布的新版《天主教教理》。此外,“信德年”的开幕还正好落在10月7~28日于梵蒂冈召开的第十三届世界主教会议召开之时,其价值和意义可谓非同寻常。[7]

    “信德年”的意义,乃是在现代世界的精神荒漠中,重新宣讲基督,打开信德的大