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王伟光
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李 扬
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李培林
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    越南驻华大使陈文律谈民主社会主义道路不适合于越南

    作者:谷源洋 出版时间:2008年03月
    摘要:文章首先阐述了对民主社会主义的理解以及越南续坚持社会主义道路的观点;其次,文章围绕“第三条道路”和民主社会主义进行了分析;最后,文章还对戈尔巴乔夫进行了评价并讨论了中越关系等问题。

    2007年8月底,中国社会科学院谷源洋研究员与越南驻华大使陈文律就民主社会主义、新自由化主义、苏联解体、对戈尔巴乔夫的评价及中越关系等问题单独进行了交谈。现将陈文律的主要观点摘要和综述如下。

    最近,越共中央收到从香港方面寄来的由中国一位教授写的关于民主社会主义的文章,现已翻译成越文。此文说“中国应走民主社会主义道路”、“只有民主社会主义才能救中国”,引起越南理论界关注,产生不小反响。有人认为,这可能是中国对社会主义的新理解,如果中国推行民主社会主义,那么对越南将会产生极大影响。此文虽然理论性强,引用了马克思的话,但有的引用得不准确,其结论是不正确的。

    越南对社会民主党和民主社会主义或社会民主主义并不感到陌生。早在20世纪90年代,越南派了不少人去北欧和西欧进行考察。社会民主党的模式,如瑞典模式,的确有迷人之处,容易使人产生误解。越南与他们相比,在许多方面做得不如社会民主党。他们实行高社会福利政策、免费教育、重视劳动者培养、劳动生产率高、行政管理效率高、贪污现象少等,这些对不少人来讲都具有很强的吸引力。特别是他们宣扬的“民主、自由、博爱、人权”具有很大的欺骗性和迷惑性。然而,他们的模式并没有摆脱资本主义的框架,而是资本主义的一种形态。因此,越南没有效仿北欧模式,仍继续坚持社会主义道路。但是,越南在走向社会主义道路的进程中,必须解放思想,全面正确认识社会主义,通过全面革新,尽快改变贫穷落后状态,使越南的经济社会发展得更好、更快。

    然而,解放思想不能偏离社会主义方向,进而走向反动。1992年,越共中央政治局有一个关于进一步解放思想的决议,有人乘机鼓吹资产阶级自由化,因而受到党的纪律处分。从总体看,越南共产党是一个“很纯的党”,虽然有人想在越南推行“第三条道路”,但人数很少,自由化人士既没有威信,又不成气候,没有形成所谓“理论旗帜”。从中央到地方实行统一管理,不允许公开发表自由化人士的文章。

    越共中央理论委员会在坚持正确理论导向方面发挥了重要作用。在越共九大期间,越共中央理论委员会组织了关于《民主社会主义》专题研究(已出版)。2003年由越南国家政治出版社发行的《关于社会主义和越南走向社会主义道路》专著,是越共中央理论委员会牵头的第一号社会科学研究课题的成果,由时任中央政治局委员的阮德平担任主编。此书出版以后,成为畅销书,影响很大,其观点至今也是正确的。在这部专著中,越共中央理论委员会对民主社会主义做过专门的分析与批判。

    社会主义和越南走向社会主义道路是两个重要的基本理论和实践问题,直接关系到越南共产党的政治路线及国家的发展方向。苏联解体和东欧巨变,不仅给世界社会主义运动造成巨大损失,也导致越南党内的思想混乱。越南现正处于向社会主义过渡的阶段,由于多种经济成分、多种所有制形式的存在,必然存在阶级和不同社会阶层,因此,存在阶级矛盾是必然的。在越南并不是不存在走资本主义道路的可能性。然而,不管国内和国际形势如何演变,越南走社会主义道路不会发生动摇,对马克思列宁主义理论不会失去信心。长期以来,越南对列宁主义理论,包括党的建设理论、无产阶级专政理论和新经济政策等,研究得比较透彻,列宁的思想和理论反映了社会主义的普遍性。列宁主义与马克思主义是紧密联系在一起的,不能分割开来。

    阮德平主编的《关于社会主义和越南走向社会主义道路》一书强调“民主社会主义道路不适合于越南”,指出有一种政治思想潮流试图寻求“第三条道路”,既不是资本主义道路,也非社会主义道路,而是一条中间道路。“第三条道路”的倡导者,一方面自我放弃了社会主义道路,把苏联垮台看成是现实社会主义的“告终”,宣称马克思列宁主义关于科学社会主义理论不过是一种“空想”。但另一方面,他们知道资本主义制度和发展资本主义道路缺乏吸引力和动员力,特别是一些著名资产阶级经济学家比他们更了解资本主义,而正是这些经济学家也在谴责和批评资本主义存在着的种种弊端。在这样的理论和政治背景下,这些人只好打起“第三条道路”的旗帜。

    “第三条道路”的一种表现是,有人提出所谓“非思想化”道路理论,这一理论