人们通常讲的“苏联剧变”实际上包含以下四个方面的含义：一是苏联作为一个由15个加盟共和国组成的统一国家分裂、解体；二是社会主义道路在其首选地——苏联中断、夭折；三是作为执政时间最长、国际共运中影响最大的共产党——苏共解散、垮台；四是马克思主义在苏联失去了作为意识形态指导思想的地位。苏联解体、苏共垮台已经过去了15年，剧变本身仍环绕着不少谜团有待探究，发生剧变的原因及其后果作为政治历史和思想理论遗产，仍有待人们去思考、去挖掘。

近年来，国内理论界对于苏共蜕变和苏联演变原因的分析已经积累了不少深刻而有价值的成果。一些成果明确指出，正是戈尔巴乔夫之流在思想信仰上的背弃、路线道路上的背离和政治上的背叛才是导致苏共垮台和苏联剧变的罪魁祸首。一些专家在分析总结20世纪末15年间苏联—俄罗斯社会演变的一系列惨痛教训时强调，信仰、方向是灵魂，路线、道路是根本；以背弃、背叛为标志的修正主义路线害死人，以西化、自由化、私有化为标志的资本主义复辟道路坑死人。

一

22年前的1985年3月，戈尔巴乔夫上台出任苏共中央总书记。短短六年之后，曾经执政74年之久的苏联共产党丢掉政权，统一的苏联多民族国家分崩离析，社会主义成果丧失殆尽。短短六年的时间，戈尔巴乔夫鼓吹和推行的“人道的、民主的社会主义”非但没有给苏联百姓带来真正的“民主和人道”，反而导致亡党亡国，政治上遭到了彻底的失败。从政治上看，戈尔巴乔夫在苏联推行的民主社会主义是“假民主、真背叛”、“民主是假、祸国殃民是真”。如今，在俄罗斯社会中，表面华丽诱人的“带有人道面孔的民主社会主义”口号已变成了戈尔巴乔夫本人推卸责任的一块“遮羞布”，不仅在政治上彻底破产、而且在思想理论上变得一文不值，在实践和生活中也遭到俄罗斯民众的唾弃。

1988年前后，上台不久的戈尔巴乔夫便发誓要彻底摧毁苏联社会主义制度，改变社会的方向。他咒骂苏联社会主义制度是“极权主义”，要以民主的方式改造它。在戈尔巴乔夫发起的“改造和重建”运动中，一步步对苏联社会主义进行丑化和攻击。例如，戈尔巴乔夫上台初期，曾经将苏联社会主义制度称为“高度集中计划体制”、“行政命令式体制”等。不久，便过渡到使用“斯大林模式”、“兵营式的社会主义、暴力的社会主义、毫无人性的制度、布尔什维克式的社会主义”等概念，后来干脆借用二战期间原本针对德国法西斯制度的“极权主义”概念来诬蔑苏联社会主义制度，甚至将苏联社会主义制度与德国纳粹法西斯主义相提并论。

戈尔巴乔夫写道，苏联是在暴力和专制基础上建立的一种极权主义政权，“我的观点是：在苏联占上风的是僵硬的、甚至残酷的极权主义制度”。他自白道，“随着经验的积累，变得明确了：在20世纪70年代末和80年代初袭击我国的危机并非局部，而是整个制度的性质。发展的逻辑使我们认识到，不是应该完善整个制度，而是攻入其基础本身。”他写道：“1988年我们意识到，必须对制度本身进行根本改革。由此进入了内容丰富的第二阶段的改革，这应立足于另一些意识形态观点，其基础就是社会民主思想。”他决心要通过改革从质上更新社会，通过民主克服极权主义制度。

戈尔巴乔夫自称，他早就不相信科学社会主义的生命力，因此在上任后便企图用“西欧式的社会民主思想”来改造苏共。他疯狂地反对斯大林建设苏联社会主义的理论和实践。他坦白，“早在学生时代，我就发现，社会主义的现实与理想相差十万八千里”。他发起的改革运动的精神实质，就是要彻底地颠覆斯大林主义。

在假改革、真背离的道路上，与戈尔巴乔夫一唱一和的还有苏共中央政治局委员、书记处书记亚·雅科夫列夫。作为戈尔巴乔夫的心腹和左膀右臂，雅科夫列夫在背弃马克思主义、背离社会主义、背叛十月革命的路线上走得更远。身为苏共意识形态工作的领导人，雅科夫列夫肆无忌惮地发表反马克思主义、反社会主义的言论：“我个人并不相信布尔什维克的马克思主义学说的‘生命力’，我尤其批判反人类的斯大林社会主义模式。”雅科夫列夫在肆意诋毁苏联历史和苏联制度的同时，对西方的资本主义却赞不绝口、顶礼膜拜。他言道：“资本主义带来了实用主义的伦理。在资本主义的‘自由、平等