不妨斗胆断言：未来的岁月将会证明，就重大意义和历史价值而言，党的“十七大”很可能与新时期的“遵义会议”——党的十一届三中全会比肩，或者仅次于后者。无论是在中共党史上还是在当代中国社会发展史上，党的“十七大”确为关键时期之关键阶段召开的一次关键会议。

胡锦涛总书记在党的“十七大”会议上所作的政治报告，精彩纷呈，亮点频闪，是近几年来许多新提法、新概念、新判断的汇聚处和集散地。其中，“网络文化”就是首次写进党代会报告的新提法之一。

这些年来，网络文化一词经常出现在一些报刊和论著里边，党中央和国务院的一些文件也谈论过网络文化问题。在中共中央政治局集体学习的内容中，曾经有两次涉及网络文化。然而，将网络文化正式载入党的最高规格的文件——党代会报告，这还是第一次。我相信，这是非常慎重、非常成熟、非常智慧之举。它生动而有力地表明，党中央是目光远大、思想敏锐、善于接受新生事物的领导集体。

这里引出一个饶有兴趣的问题：五年以前，那时的党中央是怎样认识网络的呢？我查阅了2002年的党的“十六大”报告，当时是这样表述的：“互联网站要成为传播先进文化的重要阵地。”依现在的眼光判断，这样的表述只能是证明了当时人们的认识能力及其水平。按照历史唯物主义的观点，人们的认识能力及其水平是不可能超越时代环境的。人们认知世界的变化首先是源于客观事物的变化，客观事物影响和改变了人们的主观意识。五年前的网络发展，决定了五年前人们对网络的认识能力及其水平。

五年后的今天，党的“十七大”报告有了新的准确表述：“加强网络文化建设和管理，营造良好网络环境。”这样的表述，无论从内涵还是从外延来看，都极大地丰富了我们对网络的认识，表明我们对网络的判断水平已经站在了一个新的时代起点上。

首先，网络发展到了一个新高度。从2002年到2007年短短五年间，网络发展的势头迅猛。仅以网民数字为例，2002年12月底，我国有网民5910万人，而到了2007年9月，我国网民人数已翻了几番，达到1.72亿人。在全球范围内，我国网民规模位居第二，仅次于美国2.1亿人的网民人数。再以手机为例，2003年我国手机用户为2.69亿户，而到了2007年7月，手机用户总数已达到5.08亿户，手机用户规模已连续多年位居世界第一。人们通过互联网和手机采集信息或表达意愿，愿望，呼声的渠道、方式和手段，也越来越丰富多样。

其次，推出了网络文化这一新概念。众所周知，任何一个概念的提出，必须要有相当的事实存在作为支撑。重大新概念的推出，更是如此。党的“十六大”提出“互联网站”而未提出网络文化，并不是主观故意或认识不足，而是当时网络的发展尚未涌现出丰富的客观事实，故此无法形成网络文化的概念。如果说党的“十六大”以前，已经有人将互联网站列为第四媒体的话，那么，在党的“十七大”以前，也已经有人将手机列为第五媒体了。并且，互联网和手机相互之间的兼容性也越来越突出和明显，因为它们都是以数字技术为基础。所以我们说，是互联网和手机共同创造了网络文化。

综上所述，正是由于党中央高度重视网络发展中出现的新情况和新变化，既跟进时代潮流，又站在了时代前列，才有了将“网络文化”的新提法写入党的最高级别文件这一具有历史意义的重大举动。

根据党的“十七大”报告论述精神，我认为：对网络文化的理解和把握，应从三方面入手。

其一，主抓建设。网络文化是一种全新的文化形态，已成为当今社会各种思想文化表达的重要传播平台。我们应当充分发挥网络文化在中国特色社会主义文化建设中的重要作用，让网络文化成为社会主义文化的重要组成部分。网络文化是强势文化，风头正劲，企图逼迫其他文化形态及其表现形式按照它的意志进行重新组合和编排，逼迫其他文化形态及其表现形式服从于它，跟随它的指挥棒起伏和转向。它的影响力和效应力越来越强，在很多时候和情况下，它是社会舆论的风向标和领头人。

在未来可见的岁月里，网络文化肯定是社会的主流文化。现在的年青一代，主要是在网络文化的熏陶和浸染下长大成人和逐渐成熟的。在网络文化氛围中成长的一代，将来必定是网络文化的主力军和推动者。那些未能或不能跟上网络文化时代步伐的年老一代，将会被客观发