《江泽民文选》是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体的理论智慧的结晶。它从历史、经验和理论三个维度，反映了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体对中国特色社会主义事业的重大贡献。这里侧重就如何学习《江泽民文选》谈几点粗浅的体会。

路径一 “一脉相承”的认识角度

《江泽民文选》是关于“三个代表”重要思想全面而系统的理论阐述。作为马克思主义中国化的理论成果，“三个代表”重要思想和毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。基于“一脉相承”的认识角度，有利于我们把握《江泽民文选》所反映的理论成果在中国化马克思主义发展史上的历史方位和理论地位。

毛泽东将马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合，开启了马克思主义中国化的历史航程；毛泽东思想作为马克思主义中国化的第一个重大理论成果为中国革命和建设提供了有力的思想武器。邓小平的突出贡献则在于，坚持解放思想，实事求是，在对社会主义本质和社会主义发展阶段进行再认识的基础上，提出了社会主义市场经济的理论，开启了中国特色社会主义建设的新航程，使马克思主义中国化进入了一个新阶段。1878～1989年的12年间，各项改革全面起步，中国特色社会主义事业取得了丰硕成果。分别以毛泽东和邓小平为主要代表的中国共产党人的理论和实践双重探索的成果构成了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体的理论与实践双重探索的历史起点。

党的十三届四中全会以后的13年，是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业继续推向前进的13年。《江泽民文选》集中反映了我们党坚持把马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合创造性地提出的新的重大理论成果。无论从根本立场和价值取向上，还是从思想路线和哲学基础上，“三个代表”重要思想作为马克思主义中国化的新成果，都与毛泽东思想、邓小平理论一脉相承。作为继毛泽东思想、邓小平理论之后的马克思主义中国化的又一重大理论成果，“三个代表”重要思想在邓小平理论对什么是社会主义、怎样建设社会主义这一重大问题的比较系统地初步回答的基础上，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了在长期执政的条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了我们党对新的时代条件下推进中国特色社会主义事业和加强党的建设的规律的认识，确立了它在中国化马克思主义中的理论地位。

基于“一脉相承”的认识角度，学习《江泽民文选》，需要同毛泽东思想和邓小平理论的重要文献联系起来学习，在充分领略这一波澜壮阔的伟大历史进程的基础上，深刻认识中国特色社会主义道路的艰辛和曲折，切实体察一代又一代中国共产党人探索中国特色社会主义的坚韧不拔的坚强意志和革命精神以及“三个代表”重要思想形成的历史必然性；学习《江泽民文选》，需要同十六大以来我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导提出的一系列重大战略思想结合起来学习，深刻领会以胡锦涛同志为总书记的党中央紧密结合新世纪新阶段国际国内形势的发展变化进行理论与实践双重探索的历史必然性，准确把握科学发展观、构建社会主义和谐社会和建设社会主义新农村等重大战略思想在继承毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想基础上的重大理论创新，充分认识其重要的理论意义和实践价值，进一步提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。

路径二 “中国特色社会主义”的理论主题

“什么是社会主义、怎样建设社会主义”是一个百年历史课题。20世纪世界社会主义的历史进程与对这个问题的思考和回答密切关联。各国社会主义的历史命运与本国马克思主义者的不同求解休戚相关。新中国成立后，以毛泽东为主要代表的中国共产党人对这一历史课题进行了艰辛的探索，为后人的进一步求解提供了丰富的经验基础。如果说邓小平理论第一次比较系统地初步回答了像我国这样的经济文化相对落后的国家如何认识社会主义、如何建设社会主义这一历史难题的话，那么，“三个代表”重要思想则在邓小平理论的基础上进一步丰富、深化了