社会工作是当代中国的热门议题，其本土化研究在繁、简字体本中也屡见不鲜。事实上，本土化只是中国社会工作实践推进的一个方面，因为仅仅依靠社会工作的外来经验适应中国的本土文化是不够的和不合理的，本土社会服务经验的提炼也是推行社会工作实践的重要途径。从而，兼顾“外来经验的本土适应”和“本土经验的专门提炼”的本土导向应该成为中国社会工作实践发展的重要战略。

一 基本概念

社会工作的本土导向涉及社会工作和本土导向两个关键名词。鉴于社会工作是一个专业，本土导向也常与专业经验的本土适应有关，因此也有必要对何谓专业进行简单说明。

1.社会工作

对于何谓社会工作，众说纷纭。沃纳（Werner，1959）、佩尔曼（Perlman，1979）、李增禄（1999）、王思斌（2004）、顾东辉（2005a）、中央人才工作协调小组（2007）等境内外人士或组织基于各自的领悟，提出了丰富多彩的概念。尽管这些概念表述并不完全一致，但都认同社会工作是融多要素于一体的专业和职业。①目标：体现为任务目标和过程目标，前者旨在治疗、预防和发展某些特定议题，后者旨在促进服务对象的某些方面的提升；②对象：或者表现为个人、家庭、团体、社区、组织等主体，或者表现为某些问题或需求；③主体：主要是服务机构及其社会工作者，其中，社会工作者是灵魂；④伦理：涉及价值观、行为伦理、伦理困境及其应对等方面；⑤技术：归入协助服务对象变化和推动外在场境的变化两个范畴，前者如协助弱势人士进行能力改变或促进服务机构的能力提升，后者如出台社区工作项目和社会政策。上述五者的融合，尤其是特殊的主体、伦理和技术，使得社会工作不同于其他助人活动。

2.专业

关于专业要素，学者们也都有各自的界定（Flexner，1915；Greenwood，1957；Garvin & Tropman，1992；夏学銮，2000）。如，弗莱克斯纳（Flexner，1915）提出了专业的六条标准：伴随个人责任的智慧操作、素材来自科学和学习、这些素材逐渐变得实用且轮廓分明、拥有可传授的与人沟通的技术、朝向自我组织、逐渐在动机上变为利他性，并呼吁要把社会工作建成一个专业。格林伍德（Greenwood，1957）指出，系统化的理论体系、专业权威、社区认可、规定的伦理守则和有专业文化构成了专业的五个特质。加文和特罗普曼（Garvin & Tropman，1992）感到，知识体系、理论基础、大学训练、产生收入、对实践者的专业控制、对专业活动的内在道德或伦理控制、可测量或观察的结果应该成为专业的七个标准。综上所述，专业大致有六个特性，即：拥有价值伦理，具有理论系统，需要专门训练，体现特殊权威，具有自我组织，得到社会认可。

社会工作作为一门专业，既有其自身要素，也体现出专业特性。整合上述两个概念的内涵，可以发现，社会工作具有如表1所示的特性。

表1 社会工作的基本特性

3.本土导向

本土导向包括外来事物的本土化和本土经验的专业化两个视角，体现出本土化和专业化两方面的含义。

本土或本土场境与外来场境相对应，二者都有地理含义和人文内涵。地理含义是指人们原本生活的地理区域，人文内涵是指该地域所及的民族、语言、生活、心理、精神、气质等方面的总和。

本土化由“本土”和“化”合成，是外来事物发生转变，以适应本土场境和满足本土需要从而发挥其功能的过程，是外来事物“化”入本土或本土性“化”非本土性的动态过程。本土化不但强调外来者对所进入的社会文化区域的适应性变迁，而且特别强调后者的主体性。……本土化对外来者来说是文化适应的过程，对本土来说则是文化选择、融合与接受的过程（王思斌，2001）。

与本土化的架构相应，专业化由“专业”和“化”合成，一般与国际规则呼应。参照专业的特性，专业化就是本土事物的价值伦理、理论系统、专门训练、特殊权威、自我组织、社会认可等方面适应、融入本土之外的外来场境（通常是国际社会）并被其接受的过程。

二 概念架构

整合“社会工作”和“本土导向”的内涵，可以形成社会工作本土导向的基本架构，如表2所示。

根据表2，中国社会工作实践的本土导向体现在两个方面：一是产生于发达国家或地区的社会工作进入中国后结合中国特性而进行的适应变化。其表现首先应该是社会工作的对象、主体、目标、技术、伦理和社会认可等特性的局部和细节在