“公共史学”（public history）起源于美国20世纪70年代，后来逐渐形成一种新的史学派别，主要是指运用学院派历史学的知识和方法、史料分析等专业工具和研究成果，借助其他学科方法，服务于现实社会的“公共领域”，诸如政府各部门、公司企业、电视、电影、出版业等大众媒体。“公共史学”以社会需求为导向，强调史学的实用性，已发展成为美国史学研究的新领域。

在俄罗斯，“公共史学”（публичная история^[1]）概念只是最近几年才偶尔被提及，还未获得广泛传播和达成统一认识。俄罗斯历史学家佐林（А.Л.Зорин）曾表示，在俄罗斯，对“公共史学”概念的认识，不同的人会给出不同的解答，“公共史学”并不是学院派教授们所研究并作为专门学科的专业史学，而是历史知识和技能在日常生活中的公共区域里的应用^[2]。与欧美相比，俄罗斯的“公共史学”尚处于萌芽阶段，尚未形成独立的史学流派。既没有成立独立团体，也没有发行公开刊物。在高校开课情况，也仅仅是2012年夏莫斯科社会经济学院率先开设了“公共史学”研究生课程（Public history. Историческое знание в современном обществе）^[3]。尽管如此，“公共史学”在媒体、电影、电视，尤其是出版业中形成了热潮，并与传统的学院派史学并行发展，在俄罗斯社会民众中产生了巨大的影响。

一 俄罗斯“公共史学”兴起的原因

（一）为满足社会需求应运而生

苏联时期，受意识形态的影响，历史学成为服务于苏联政治现实的工具，官方历史观统领一切。不与此为伍的统统被称为持不同政见者，其文稿和著述经常性地被审查和扣押，很多只能在国外发表或出版，例如，我国读者熟知的罗伊·麦德维杰夫的《让历史来审判——论斯大林和斯大林主义》最先就是从英文版翻译成中文的。20世纪80年代末戈尔巴乔夫改革开始后，“填补历史空白点”使全社会对历史的关注急剧升温，以前的“禁书”纷纷在苏联国内出版，非学院派史学类书籍应运而生。

20世纪90年代初，苏联解体给俄罗斯社会带来了巨大的冲击，面对激烈的社会大变革，“从何而来？”“谁之罪？”“怎么办？”“走向何方？”等问题成了全社会关注的焦点。人们期待从历史中寻找答案，了解历史真相，弄清苏联解体的原因，判断俄罗斯未来发展方向。俄罗斯史学开始在多元化的空间里蓬勃发展，出现了百家争鸣的局面。各类书籍大量出版，对重大历史事件、重要历史人物得出不同甚至截然相反的观点。例如，俄罗斯政治百科出版社（РОССПЭН）与叶利钦总统基金会合作出版的项目“斯大林主义史”（серия 《История сталинизма》），自2008年起至今已经出版了98部书籍，旨在对苏联时期的斯大林主义进行剖析，以加强俄罗斯社会民众的认识。而“青年近卫军”等出版社则出版发行了大量歌颂斯大林功绩的书籍，“维切”（Вече）出版社2007年出版发行了系列五卷本“关于斯大林的200个神话”。围绕斯大林及其时代的激烈争论一直未停，折射出俄罗斯社会对此存在的巨大分歧。

苏联时期出版的通俗史学读物大多是官方正统观点的注释和阐述，从戈尔巴乔夫时期开始，回归历史真相、重评重大历史事件、讨论历史发展道路，已经不只是学院派历史学家和历史科研人员们的工作内容。对历史的认知关系到国家的现在和未来，影响一个民族对现实的接纳和对未来的规划，这是俄罗斯“公共史学”产生的根源。因此，在档案文献、学术专著层出不穷的同时，多元化的大量历史通俗读物井喷般地涌现。

（二）官方的大量关注促进了公共史学的发展

俄罗斯官方近年来对“历史问题”一直格外重视。这主要体现在三个方面。一是2009年5月专门成立了“打击以损害俄罗斯利益为目的篡改历史行为俄罗斯总统直属委员会”，时任总统梅德韦杰夫指出，任何人都不能质疑俄罗斯在取得伟大卫国战争胜利方面创下的功绩；二是2012年年初发布总统令举办俄罗斯历史年；三是重视并着手解决历史教科书问题。

2012年1月9日时任总统梅德韦杰夫签署了《关于在俄罗斯全境举办俄罗斯历史年》的总统令，旨在通过一系列纪念活动进一步唤起全社会对俄罗斯历史和俄罗斯在世界历史进程中的作用的关注。在俄罗斯历史年（20