2013年中的政治游行是观察当代土耳其，特别是近十年土耳其政治、经济、社会、文化演变的重要窗口。因反对伊斯坦布尔塔克西姆广场伽齐^[1]公园（Gezi Park）改造工程，部分环保主义者举行的小规模抗议活动，迅速扩大为全国范围内反对总理埃尔多安、执政的正义与发展党（AKP）的游行活动。

这次“伽齐事件”是带有政治色彩的社会、文化抗议活动。首先，它反映了全球化时代，土耳其在现代化、城市化进程中所遇到的经济发展与自然保护、传统与现代、本地与全球的张力。其次，移动互联网技术高速发展，“伽齐事件”中，“自媒体”与“传统媒体”展现出不同的社会动员机制与能力，通过平台发布、分享、阐释信息，争夺事件的话语权。最后，我们试图展示在“伽齐事件”这一语境下，存在政治立场、代际、性别、族群、宗教差异的多元主体参与其中表达诉求、建构身份的动态过程。

本文共分为五部分。第一部分梳理伽齐公园事件始末。以时间为轴，采用大事记叙事形式展现一个较为详细的发展历程。第二部分是伽齐公园改造工程与现代化，试图从触发事件的原点去分析近期工程项目对抗议扩大化、展现社会张力等方面的影响。第三部分是聚焦媒体，分析不同媒体推动事件发展机制与力量的异同。第四部分侧重于分析事件参与者，以此来透视当代土耳其政治、社会生活中的焦点问题。第五部分是结语，总结前文，归纳从中得到的启示。

一 伽齐公园事件大事记^[2]

2012年10月31日，广为人知、饱受争议的政府改建计划——“塔克西姆步行街工程”（Taksim Pedestrianization Project）启动，政府开始封闭通向市中心的道路。2012年11月8日，伊斯坦布尔市市长卡迪尔·托普巴斯（Kadir Topbaş）宣布，将在伽齐公园的位置修建一座购物广场；同时，将在1940年被拆毁的奥斯曼炮兵营^[3]的原址重修军事设施。

2013年5月27日，施工设备运抵该区域，施工人员准备砍掉伽齐公园里的树木时，来自塔克西姆团结平台（土耳其语：Taksim Dayanışması，英语：Taksim Solidarity Platform）的积极分子在公园聚集，进行静坐抗议。

5月28日正午时分，伊斯坦布尔和平与民主党（BDP）的代表塞利·苏雷亚·恩达（Sırrı Süreyya Önder）行使了其议会豁免权，介入并挡住了推土机，并要求警方移走伽齐公园周围的障碍物，宣称施工人员没有获得砍树的合法许可。当天晚些时候，警方涌向了和平的静坐抗议者，警方向一位身着红色裙子的女性喷射催泪瓦斯的图片在世界广为传播。后来，“红衣女子”便成为此次事件的典型代表，以此来塑造警方对抗议者过度使用暴力的形象。

5月29日，总理雷杰普·塔伊普·埃尔多安（Recep Tayyip Erdoğan）对在第三座博斯普鲁斯海峡大桥启动期间的抗议不予理会，声称“不管他们做什么，我们已经下定决心并且将要这么做”。新大桥的官方名称为“苏丹塞利姆大桥”（Yavuz Sultan Selim），这引发了境内伊斯兰教少数派阿列维派^[4]（Alevi）的抗议。

5月30日，警方在清晨实施了驱散人群的行动。1名警察烧毁了抗议者的帐篷，导致全国范围内更大的愤怒。当天早晨，苏雷亚·恩达再次出现，阻止拆迁的车辆。通过社交媒体，积极分子发出在公园举行群体集会的号召。当晚，超过1万人出现在伽齐公园。

5月31日，在清晨的行动中，警方用催泪瓦斯和高压水枪驱散了公园里的数百名抗议者。执勤警察在清空的公园周边安置了障碍物。早上10点，塔克西姆团结平台在公园外发表媒体公报，反对使用催泪瓦斯和高压水枪。中午，项目承建商宣布，他们将不会在动乱扩展中的伽齐公园开工建设。下午1点，在塔克西姆广场的静坐抗议再一次反对警方的介入。警方的介入导致了当晚在市中心通过社交媒体发起的大规模的集会。晚上8点，估计有10万人在贝伊奥卢区（Beyoğlu）集会，但是警方用障碍物阻断了通向塔克西姆广场的路，并试图用催泪瓦斯和水枪驱散人群。在接下来的几个小时，抗议迅速从贝西克塔斯（Beşiktaş）扩展到伊斯坦布尔的其他区，安卡拉、伊兹密尔等地土耳其的其他城市。

6月1日，埃尔多安坚持重建炮兵营的观点，但是修建购物广场的计划并不确定。他为警方进行辩护，呼吁民众停止抗议。然而，土耳其境内超过40个城市的成千上万名民众继续抗议。伊斯坦布尔的警方继续限制各个方向通向塔克西姆广场的道路，但是下午警方开始缓慢撤离。警方将