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    论马克思主义经济学中国化

    作者:逄锦聚 出版时间:2014年10月
    摘要:

    本文对马克思主义经济学中国化的内涵进行了探索,在理论界已有认识的基础上做出了进一步的阐释;对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义给予了回答,提出了以发展的观点认识马克思主义、从整体上理解马克思主义、以科学的态度对待马克思主义的主张;在此基础上,对马克思主义经济学中国化已经取得的成就和经验进行了概括总结,提出了马克思主义经济学中国化的着力点和方向。

    马克思主义中国化和马克思主义经济学中国化,是中国革命和建设中提出的重大课题,在当前我国致力于改革开放和现代化建设新的历史条件下,正确认识和积极推进马克思主义中国化和马克思主义经济学中国化,关系到我国现代化建设事业的前途和民族的兴旺。本文拟在马克思主义中国化的背景下,阐述马克思主义经济学中国化的有关问题。

    一 关于马克思主义经济学中国化的含义

    马克思主义经济学,也即马克思主义政治经济学,是马克思主义的重要组成部分。作为整体的马克思主义中国化,从逻辑上说应该包括马克思主义各个组成部分的中国化。在20世纪30年代毛泽东提出马克思主义中国化之前,[1]马克思主义哲学家艾思奇就提出过,“现在需要来一个哲学研究的中国化、现实化的运动”,[1](P.387)但理论界使用马克思主义经济学中国化则是近些年的事情。有学者发表了文章,有学者出版了专著,[2]与此相适应,也有学者使用了中国化马克思主义经济学的概念。[3]但从对马克思主义经济学中国化进行研究的深度和水平而言,还只能说是开始,尚未达到对马克思主义中国化进行整体研究的水平。

    什么是马克思主义中国化?理论界基本共识是:马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合。本文同意这样的界定,但再加一句:在当代中国,马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国面临的和平、发展时代主题和中国改革开放、现代化建设的实际相结合。什么是马克思主义经济学中国化?与对马克思主义中国化的理解相适应,马克思主义经济学中国化就是把马克思主义经济学基本原理与中国具体实际相结合。在当代中国,就是把马克思主义基本原理与中国面临的和平、发展时代主题和中国改革开放、现代化建设的实际相结合。

    在我国,对马克思主义经济学中国化的研究在相当长时间内比较滞后,是有历史原因的。新民主主义革命时期,中国共产党的主要任务是领导全中国人民推翻“三座大山”,建立新中国。在这样的历史背景下,一开始对马克思主义的学习和应用,更加注重的是其革命的部分,对其经济学则很难摆到很重要的地位。这从马克思主义经典著作在我国的传播可见端倪。据中央编译局提供的资料,《共产党宣言》第一个中译本1920年8月就由上海社会主义研究社出版,而一向被认为是马克思主义经济学经典著作的(当然不仅仅是经济学经典著作)《资本论》第一个中译本到1930年3月才由上海昆仑书店出版社出版,而且只是第一卷,全译本则直到1938年八九月才由上海读书生活出版社出版。新中国建立,特别是社会主义经济制度建立后,本应该把经济建设摆到中心地位,集中精力抓经济建设,但由于人们共知的原因,没有能够完全这样做。虽然在一些时间也抓了经济建设并取得了成绩,但在相当长时间内是以阶级斗争为纲的。“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”[2](p.366)当时的环境如此,所以虽然理论界、教育界在一些时间内也作过引入苏联政治经济学教科书和编写我国自己经济学教科书的努力,开展了对一些经济问题的研究,但作为直接对经济建设、发展有指导作用的马克思主义经济学建设没有得到应有的重视,马克思主义经济学中国化和中国化马克思主义经济学建设也就没有取得应有的成效。

    1978年党的十一届三中全会的召开,开启了改革开放的历史新时期,我国整个工作中心转到经济建设上来。随着改革开放和现代化建设实践的发展,对经济学理论的需求逐渐强烈,对马克思主义经济学的研究和应用日益增多,与此同时,西方经济学理论被大量引入和借鉴,我国出现了经济学的空前繁荣。这一时期,虽然也出现过对马克思主义经济学的教条式理解或重视不够、对西方经济学盲目照抄照搬等一些不健康的倾向,但总体上说,经济学的繁荣发展是主流,经济学理论为经济社会发展服务所取得的成就是有目共睹的。更具历史意义的是,在改革开放实践推动下,我国理论界在中国共产党的领导下加快把马克思主义经济学基本原理与我国的实际相结合,在继承马克思主义经济学立场观点方法的同时,创新发展了经济学理论。这些理论成为中国特色社会主义理论体系的重要来源,为马克思主义中国化和中国化马克思主