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王伟光
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李 扬
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李培林
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    2001年度新闻学、传播学研究概述

    作者:中国社会科学院新闻与传播研究所课题组 出版时间:2004年06月
    摘要:2001年度,新闻学、传播学的研究,继续显示出活力,尤其是网络媒体和报业资本的研究有了比较明显的突破。文章分别对新闻理论、传播理论、新闻传播史、网络媒体、广播电视、舆论监督与新闻侵权、报业经济与报业经营、受众权益等八个专题进行了综述。

    2001年度,新闻学、传播学的研究,继续显示出活力,尤其是网络媒体和报业资本的研究有了比较明显的突破。我们邀请有关专家,组成课题组,分别对新闻理论、传播理论、新闻传播史、网络媒体、广播电视、舆论监督与新闻侵权、报业经济与报业经营、受众权益等八个专题进行了综述。

    一 新闻理论

    2001年我国的新闻理论研究较以往呈现活跃的态势,下面重点介绍论述较为集中的几个话题。

    1.媒介本质研究

    这方面的论文有的谈到,一旦对媒介的理解固定下来,会成为媒介进一步发展的障碍和负担,媒介永远不会取得最终完成的形式。但是无论如何,媒介是一种中介物,一种专职的方便人际交流的中介物。讨论媒介本质,应当将媒介变革的动态历史过程和系统的稳定两方面结合起来。人类创造了各种中介形态,这些中介形态反过来改变人类本身[1]。现代传媒造就了“媒介社会”,有的研究者就此谈到,抽象的“社会”经过传媒之手,转化为我们能够感应到拟态社会。作为现实社会的缩影,它自然反映的是最具消费能力和带来广告效应的主流人群的价值观和意识形态。传媒只把自己知道的告诉公众,这意味着由传媒构建的社会事实上一定程度决定于拟态的真实性[2]。

    2.新闻定义研究

    在这个老话题下,有的研究者认为“新闻是新的事实信息”。另一位研究者强调,“新闻事实是记者的图解”[3]。有的学者回顾了各种新闻定义后指出,新闻的基本特征有三:本源于事实、较强烈的时效要求、公开性。任何新闻作品必须具备三要素:事实主体、事实发生的时间、空间。在信息时代,新闻是一种重要的资源,具有交换价值。[4]有的学者还谈到,在文化消费时代,某些关于“新闻”的理念需要变化,例如用传统的新闻定义来衡量娱乐新闻,那么它们不是新闻,真实性对它们来说不那么重要,它们关注的是接受者的注意力,并且有着明显的接受圈子,但是已经约定俗成,新闻的概念还是容纳它。[5]

    3.新闻真实性研究

    这个老话题重新成为研究对象,一个直接的原因是假新闻泛滥。现在的假新闻往往无特定指向,它不以侵害当事人为目的,以假人物、假地点(通常乡以下的小地点是假的)为掩护,编造煽情、轰动的内容(有的格调还很高)以骗取利益。一位作者从四个方面分析了假新闻的泛滥,即社会假冒伪劣成风的环境、存在假新闻流通的市场、制造者适应了受众的某些接受心理、新闻工作者职业道德欠缺。[6]现在假科学的报道比例在增大,两位研究者就此分析道,出现这类假新闻的主要原因是传媒对科学的误读。主观性误读表现在对权威的习惯性服从,缺乏追究真相的意识;客观性误读表现在偏重科学事实的应用性和轰动性,新闻叙述语言歪曲科学语言。[7]

    4.新闻价值研究

    关于新闻价值的纯理论研究,有的研究者将新闻价值视为新闻信息在传播过程中激发出来的适应社会创新的需要能量。新闻要“新”才有存在价值,传播者和受众对新闻价值的追求正是新闻创新和新闻传播的“动力”所在、能量所在。[8]另一位研究者谈到西方新闻价值观的来源时,认为有三:快乐主义原则、知晓权的满足、宗教需要的满足。其缺失有二:片面性(过分追求怪诞、骇人听闻)和缺乏最高理想层面的价值观念。[9]

    5.新闻自由研究

    关于新闻自由的文章,最早的涉及约翰·弥尔顿,最近的涉及“9·11”事件的美国。有的学者认为,可以从两方面理解弥尔顿的出版自由观念,其一是开明地听取人民的怨诉;其二是容忍不同意见的争论。[10]关于新闻自由思想引进中国,有的研究者认为,这种思想基本是舶来品,缺乏宗教及民主、自由传统的支撑,难免被误解,尤其在近代救亡压倒启蒙的形势下,毫无例外的是新闻自由为救亡、国家富强让位。[11]谈到社会主义新闻自由,有的研究者认为,它的特殊规律表现在三方面:媒体公办律、人民主体律、自学约束律。[12]有的新闻工作者分析了“9·11”事件后美国的新闻自由,认为这种自由包含着政府对媒体施加影响和“必要干预”的自由,包含传媒有效地服从国家利益和社会责任的义务。美国的新闻和言论自由机制,还有一个很大的制约力量,那就是民意通过市场效应制约媒体,使这个力量庞大的“第四权力”不可以滥用权力。[13]

    6.党报理论研究

    2001年是中国共产党成立80周年,社科院新闻所专门