一、新闻理论

（一）在新闻本位的意义上继续研究新闻定义

1998年，新闻理论界在前一年讨论的基础上，又发表一批论文。在这场讨论中，对传统的“报道说”新闻定义进行了修正，再次重提的观点是：新闻就是追求最大范围传播的事实；新闻本质上是一种信息；新闻是人对事实的认识和陈述。还有一种观点，认为“事实是呈现于感官之前的事物或现象的某种实际情况的一种断定或陈述”。争论发生在“新闻就是事实”这类定义上。对此的不同意见是：唯物主义认为事实是第一性的，新闻是第二性的。当把新闻定义为事实时，这里的事实变成了第二性的东西，因为客观事实不可重复，于是这里的“事实”实际上是经验事实，只有对客观事实的认识——经验事实才可以陈述，可以报道，这就很容易走到贝克莱主教“事物是感觉的复合”理论上来。^[1]另一种关于新闻本位的观点是：不论将新闻定义为事实、信息，还是符号、报道等等，涉及的都是新闻学研究的起点问题。而新闻学的逻辑起点应当是“事实的传播”。^[2]

（二）对新闻价值的哲学探讨

这是1998年新闻理论研究中又一项老话题的新研究，主要涉及新闻价值的客观性问题。有的学者认为，新闻的客观性是个价值问题，因此新闻价值的客观性是一种“主体性客观性”。^[3]不同的意见是：世界上任何事物都离不开人的参与，倘若人一介入便具有主观性，那么世界上就再也没有客观的东西了。这时的新闻就会丧失帮助人们了解世界的功能，情报也会因是主观的而不能信任，这会给社会带来一片混乱，科学研究无法进行。可见，新闻主观性之说是难以成立的。新闻中的事实虽是记者头脑的反映，就这一点来说新闻具有主观性，但绝不意味着新闻作品所报道的事实内容除了来自客观外界对象外，还可以由记者随意附加，新闻作品中的事实与客观实际中的事实从思维与存在关系来说具有同一性。^[4]

有的学者说，新闻价值只能来自新闻事实，而新闻的价值取向只能是第二性的。^[5]另一位学者认为，新闻价值是具有客观性的，人们只能认识它，以不同的方式反映它，但不能改变它的客观存在。^[6]

另有人认为，价值事实包括了价值主体和价值客体及其关系、运动和运动的结果；对价值判断的绝对一元化理解将导致传者评价事实的片面、偏狭、绝对，这也是一种新闻失实。还有一种说法，即要发现新闻，就要高扬意识的作用，打破“新闻是客观事件的被动反映”这样的认识。记者是将还没有构成新闻的事，找出它的价值来；新闻并不追求该事物本身，而只是追求该事物最有传播价值的方面。新闻属于意识范畴，是客观事实的传播，而不是客观事件本身。^[7]

（三）关于新闻客观性与倾向性的讨论

新闻客观性的讨论起因于《羊城体育》关于自己所报足球裁判陆俊踢假球的辩护：本报的报道有消息来源，而且在报道中没有加以评论，只是如实报道，可谓客观公正，何错之有？^[8]接着，一位新闻学者发表文章指出，客观报道的实质在于报道形式的客观性，但是真实性这一基本的要求，无论对客观报道还是夹叙夹议的报道来说，都是一视同仁的。^[9]

关于新闻倾向性，有的学者谈到，一个记者报道了某次会议热闹的开幕式，另一个记者报道了会场外几个老太太因举着反核标语牌而被警察带走。不能以真实性标准来评判这两则报道，而只能从记者的倾向性来解释它们。进一步说来，新闻的倾向性有时既不是记者加上去的，也不是新闻事实本身具有的，而是不同读者对同一新闻事实所持不同态度显现出来的。另两位学者则指出，要把新闻报道的倾向性与检验倾向性是否正确区分开来；读者接受时的倾向仅仅是新闻倾向性形成的一个次要方面。^[10]

（四）关于新闻真实性的探讨

这方面，一位学者从语言表达的有限性角度论证道：新闻的真实性与陈述有关，新闻反映客观存在，语言表达的有限性及必然导致的选择性，使得新闻的真实性是一个相当狭窄的概念。另一位作者从读者接受角度提出区分新闻的真实性与真实感的问题。前者是记者客观反映事实的程度，后者是读者阅读时对真实性的判断，是读者的感觉。报道的是事实，读者产生不真实感，主要在于报道用语夸张、角度不正、对比不当、普通消息政治化等等。^[11]

（五）关于舆论监督的实证研究

这方面的文章较多，多数讨论的是