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李 扬
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    旧中国商会溯源(2004)

    作者:徐鼎新 出版时间:2005年07月
    摘要:本章主要论述旧中国商会溯源。对旧中国商会的产生和早期商会性质、任务做一些简要的剖析,以冀引起历史学界对这个问题的注意和兴趣。包括商会的起源、发展等情况进行概述。

    旧中国之有商会,肇始于20世纪初期,它是我国民族资本主义经济在当时获得了初步发展,民族资产阶级已经形成并开始成长起来,进而要求固结团体以“扩商权”的社会经济产物。从1902年最早出现的上海商业会议公所算起,到1949年全国(除台湾、港澳外)解放止,它存在了将近半个世纪。虽然这不过是历史长河中的一瞬,但在这几十年的时间内,商会这一社会细胞却同旧中国政治、经济和思想、文化等各个方面的活动息息相关,特别是处在清末、民初时期的早期商会[1],从半殖民地半封建的社会土壤里破土而出,给社会增添了一些资产阶级的色彩,在当时的社会活动中表现得异常活跃。本文试图对旧中国商会的产生和早期商会性质、任务做一些简要的剖析,以冀引起历史学界对这个问题的注意和兴趣。

    一

    在商会产生以前,我国各地已有为数众多的商业行会和手工业行会,这些行会组织已有悠久的历史,是封建经济的产物。其组织形式或以同乡联合成立会馆,或以同业联合成立公所,也有一些行业不称公所而称会馆和同籍商帮成立公所者。总之,它是按某一行业或某一地域划分帮口,其成员除店东、工场主之外,还包括帮伙和学徒。它局限于同乡、同业的狭隘利益,甚至一业之中还以乡谊划分畛域,各立门户,各有势力范围,界限分明,壁垒森严。各个会馆、公所都有严厉的规约,约束会员,垄断市场,不许可自由竞争。在行帮势力较大,控制、约束很严的地方,举凡“制造新颖,指为攘夺;烟通机器,伐木开矿,毁为妨碍风水;工厂女工,诬为藏垢纳污;土货仿造洋式,捏为妨碍厘规”[2]。说明它排外保守,反对创新,是近代资本主义经济发展的障碍物。

    但是行会组织也不是一成不变的,它的变化主要反映在两个方面:其一,自从甲午战争后帝国主义列强取得在华投资设厂的权利后,他们加紧对中国输出资本和倾销商品,工商业者面对咄咄逼人的“商战”锋芒,愈益感到势孤力薄,感到原有的行会组织不足恃以保护,而希望打破行帮的壁垒鸿沟,联各业力量以与外商争竞。连一些行会组织的头面人物也认为:“外人商务之竞争,转瞬万变,迫不容待,又何能以一陂一障之抵力,当此汪洋巨海之潮流?”[3]在他们看来,当时能汇集工商界力量,“提纲挈领,保卫维持,俾商务日有进步者,实维商会是赖”[4]。其二,会馆、公所虽然名称依旧,但内部成员的身份亦已发生变化。到20世纪初,按行帮组合的各会馆、公所,已不是单纯由原来的旧式商铺或手工业作坊以及小商贩、小手工业者所组成,而含有较多的资本主义工商企业。不少担任会馆、公所的总董、董事,大部是当地著名的工商业资本家,也有一些是兼营工商业的买办。例如同严信厚、周晋镳一起筹办上海商业会议公所的施则敬(子英),就是上海丝业公所的总董,是上海知名的大丝商。商会成立后,他连任几届议董;上海振华堂洋布公所总董许春荣,是当时专营英美进口洋布的原件批发字号——大丰布号的经理,他还兼任德华银行买办。上海商务总会成立后,他以洋布公所总董的身份担任商会议董。民族资本企业在会馆、公所的成员中的比重激增,执会馆、公所牛耳者也由早先的地方绅士或封建把头让位于资产阶级。这就不能不相应地改变这些行会组织的构成。所以当时不少会馆、公所一方面继续保留原有的陈规陋习,另一方面又同时出现了某些有利于资本主义发展的新趋向。如杭州观成堂绸业会馆曾于1903年间资助过一些人出国考察留学,以后又曾出资助设机织传习所;上海振华堂洋布公所虽无明文晓示,但实际上鼓励会员同洋商贸易,加强竞争,也不限制会员改进企业经营管理,并默许会员加强同行业间以及和其他行业之间的联系[5];江浙两省的丝厂、茧行早已声息相通,以后又在这基础上成立上海丝厂茧业总公所,定期组织调查各地丝厂、茧行地址、行(厂)名、丝车数、灶数、丝牌、茧种,汇总编纂同业实录,刊印分送各企业。在该公所新订章程中,还明文规定“总公所有提倡研究之责,如于丝商茧业经营进步有关系者,随时邀集全体会议,俾得开拓风气,逐渐改良”;还打算与机器缫丝业发展较快的浙东、湖北、四川等省“互换蚕种”,以改良品种,提高厂丝质量,“务使全国均收此天然之利,方可与日本抗衡”[6]。广州邻近港澳