一 幸福及其本质

党的十八大提出建立社会幸福生活，共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来！那么，对于什么是幸福，怎样创造幸福生活的美好未来，我们必须从理论上搞清楚。事实上，幸福是一个既简单又复杂的问题，从客观上讲，幸福是应该有客观标准的，或者说不同时期都应有不同的标准，但幸福更多的是自我感受、自我评价、自我体验，这又很难从客观上做出准确的回答。什么时期谁幸福谁不幸福，具备什么条件就应该幸福，不具备某种条件就不应该幸福，似乎又是很难得出结论的，这就给幸福的客观性带来很大的难度。因为对一个人来说，什么条件下是幸福的，什么条件下是痛苦的，必须和自我感受结合起来才更有意义。比如就一个人的生活来讲，吃什么是幸福的？是山珍海味还是粗茶淡饭？一般来讲，吃好的从味觉感受上会很好，由此形成幸福感，但如果自己没有这种消费的水平，一顿山珍海味在满足味觉的同时又可能带来消费上的压力，感觉这样消费是很大的浪费，在这种情况下，这种消费和自己的客观需要相比，就显得山珍海味不见得能获得幸福。但当你可以免费吃到这种美食的时候，你又可能形成满足感或幸福感。还有一种情况是，你有消费的水平，但由于你吃饭的习惯、身体的需要，以及当时的心境，山珍海味不一定就是心目中的美食，由此也不一定产生满足或幸福的感受。

这样看来，是否幸福不能离开主体的感受、体验、评价，同时还要看到主体自觉意识的重要性，因为人们在更多情况下不去感受自己是否幸福，当人们有意地去感受、体验的时候，才会出现是否幸福的评价，而这时的评价更多的可能不是身体的或生理的，而可能是心理的或比较的。有人讲我现在是最幸福的了，但我没有感觉，但当人总这么讲的时候，我就问自己，自己真是最幸福的人吗？我就想为什么别人会这么评价，过去怎么没有呢？原来那是因为以你目前的现状，心理上应该满足了。在这种情况下，你只要无所求，处于自然的生活状态，在大家的眼里自然就是最幸福的人了。那么他们有幸福感吗？或者说为什么没有感觉到自己也是最幸福的人呢？那是因为他们还很执著，还有应该得而没有得到的东西，还需要努力追求，所以感觉还有压力，而你似乎已经摆脱了这种压力。我想大家的这种说法也不无道理，但自己又该怎么评价这种状态呢？我只能用知足常乐、自然无为作答，因为知足才开心，无为才省心，虽然结果没有最好，但只要自我满足，就应该是幸福的了。所以，我感到幸福是否就是一种自我感受的满足呢？

近年来我在闲暇时间练习书法，发现自己有了长进，或者得到朋友的赞许，心里就有种愉悦的感觉，这种愉悦的感觉是“知进”并被认可的结果。所以我感觉一个人能够发现自己取得了进步、得到了赞赏或者嘉奖，同样也是一种幸福的感受。最近我们要求很严，又要搞考评，领导感觉你是老同志了，或者说你很“幸福”了，所以就考虑把你排在末位，这时你会是什么感觉呢？会有幸福感吗？我想一般情况下人们可能是想不通，或者说是不愉快的。而我由于对这样的结果有所预感，所以，当领导和我谈话的时候，我感到并没有什么意外，反而认为领导这样考虑是可以理解的，因为末位对我影响不大，反而能给大家垫底，这何尝不是一种价值存在呢？所以我又感到“知价”似乎也是一种幸福，一个人虽然为他人付出了一些，但他能感知到自己的价值存在，也会产生幸福感，即所谓“吃亏是福”吧！

鉴于实践经验的分析，我感到幸福是一种心理感受或体验，即便是一种满足状态，如果没有心理体验，也难感受幸福的存在。但满足状态是感受幸福的基础，没有相应的满足也很难体验到自己的幸福。由此也可以得出另外一个结论，即幸福可以是一种回忆，因为回忆可以体验曾经的感受；同时幸福也是一种比较，比较可以体验自我的满足。所以，幸福是一种主体满意或知足的状态，这种状态是经过感受或体验反映出来的。如果给幸福下个定义，那就是幸福是主体对客体状态满意度的心理感受或体验，其本质就是主体的心理体验。这说明，幸福不是简单的对客体的满意状态，满意状态是前提，可表现为舒适、高兴、快乐等，但更多情况下，满意状态没有心理体验就不会有幸福感，亦即幸福感是通过体验表现出来。