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    “大流转” 中国都市文学的梦想与纠结

    作者:殷国明 出版时间:2015年01月
    摘要:

    中国都市文学拥有自己独特的发展轨迹和文化内涵,都市曾是中国人的梦想之地,也充满了历史的纠结和传统,由此形成了世界范围内从未有过的城乡大流转的文化景观。而在新的历史语境中,这种大流转正在向更深和更广的方向推移,在互联网和信息时代,一种“无形的城市”的都市文学悄然来临。

    一 都市与都市文学:世纪梦想的场域与符号

    从理论上讲,“都市文学”或许是最模糊、最难界定的一个概念,因为与以往历史上任何一种人类生活场域相比,都市都是一种时刻处于流动和变换中的场域。因此,我们只有跳出既定的、抽象的概念和模式,用一种具体的、个性化的眼光和方式去看这一问题,“都市文学”才会像一个个活生生的人,有血有肉地站在我们面前,呈现其丰富多彩的面貌。

    如果我们挑一个天气好点的日子到上海南京路、外滩,或者到广州火车站,看到人头攒动的潮流,看到那一双双渴望繁华、迷恋霓虹灯的眼睛,就不能不承认“都市”在中国人心目中的分量,继而又不能不承认“都市文学”的存在。显然,我们是在中国土地上谈都市,谈都市文学,其鲜明的特征首先来自它们的存在环境和无法摆脱的国情。在中国,在很长一段时期内,都市如同被包围的一座座孤岛,被汪洋大海般的乡村包围。都市的现代化程度、生活与文化方式,与乡村相比,存在巨大的反差。在这种反差中,中国人历来对城市怀抱着一种相当矛盾的态度,既向往又感到恐惧,既视为乐园又把它想象为罪恶之地。

    既然都市象征着梦想,那么就会在社会生活中产生一种引力场效应。也许正因为如此,中国现代文学中历来就存在两条明显的线索:一是对都市的渴望和追求;二是向乡村生活的回归。

    就前者来说,是大量的人向城市奔涌,他们中间有破产的农民,以及工匠、女佣、商人、学生,并在日后产生了一批批现代作家。这些作家一开始总是接受了从都市传来的现代思想信息,厌倦了自己家乡封闭落后的生活,在某一天早晨凭着青年的一股热情,把自己投向了某一都市的生活之中。在都市,他们不仅看到了人类创造的新的奇迹,而且在新环境中开始创立自己的事业。在这个过程中,都市对人们来说,繁华、五光十色、富有创造能力。在中国,都市化实际上成为现代化的代名词,虽然这里包含着一种很大的误解。

    而就后者来说,在都市生活的人总是把乡村想象为“世外桃源”,尤其当他们厌倦了都市的喧闹,或者在激烈的竞争中由于疲于奔命而身心交瘁,或者对都市中人情的淡漠、人性的扭曲已感到不可忍受时,至少在精神上他们会希望向乡村的田园生活回归,他们希望在乡村再次寻回恬静,寻回淳朴的感情和优美的人性。现代文学中持续不断的“乡土小说”和当代文学中的“寻根文学”,就明显地表现了这一倾向。

    在这里,我们可以看到现代中国生活中这种都市与乡村的对峙,正是这种对峙,使中国都市文学拥有了自己明显的特征。同时,我们又可以看到都市与乡村的某种精神联系,这种联系使得中国都市文学具有了丰富的内涵。因此,中国的都市文学在不同的历史时刻、不同的文化氛围和地域气候中,会有不同的风采。

    就此来说,在世界文学格局中来探讨中国的都市文学创作,是一件饶有兴趣的事。因为我们所面对的是一种既古老又新鲜、既具有世界性又带有中国特殊性的文学现象,它所表现出的一切,包括在丰富、生动、创新之另一面的幼稚、浅薄和饥不择食,都无不具有自己独有的个性,而这种个性在当代中国文学中拥有强大的生命活力。

    都市文学,或者说一种强烈的求变、创新与异类的文化倾向和样态,作为中国20世纪以来文学变迁的一个重要方面或一个鲜明特色,进入21时期后,呈现了一种从未有过的急速爆发性发展。这不仅表现在文学领域中,从王安忆、张爱玲的作品,一直延伸到韩庆邦的《海上花列传》、清末民初的情色小说,一再成为人们追逐和探讨的热点,而且表现在社会生态和人们的日常生活中,特别是中国的沿海地区,其都市化的速度是惊人的,似乎是在一夜之间,许多小镇、渔村变成了都市,田地上盖起了工厂,农民打起了领带或者穿起了工服,随之而来的有“迷你裙”、牛仔服、酒楼和会所,以及“卡拉OK”、美剧韩潮、网聊网购、微博微信、社交圈子等,当然还有吸毒、宿娼、赌博、性病流行、假冒伪劣、环境污染等各种城市病出现等,这些洞悉不断刺激和改变着人们的生活方式和心理状态。但是,无论有多少不适和负面效应,都市依然承载着大多数中国人对未来的希望,是大多数中国人渴望已久的“梦想之地”,刺激着他们的欲望和想象,寄寓着他们的文化渴望和心理需求。

    所以,直到21世纪