濮阳市虽然是一个建市只有20多年的新兴城市，然而在这片沃土却积淀着丰厚的历史文化，举凡颛顼都帝丘、仓颉造书契、虞舜生姚墟、孔子居卫国、卫郑新声、城濮之战、澶渊之盟、清丰至孝，等等，不胜枚举。如果说经济是一个地区的筋骨血脉，那么文化便是其精神灵魂。地区核心竞争力是一个地区所拥有的特质资源优势，文化是地区核心竞争力的重要内容，一个地区的文化定位对于区域经济社会发展至关重要。一个城市当有一个城市的文化定位，在建设中原经济区，打造华夏历史文明传承创新区的宏阔背景下，各地市如何从丰富的文化积淀中选取最具代表性的文化资源，明确自身战略定位，助推华夏历史文明传承创新区建设呢？比如安阳的殷商文化、南阳的汉文化、开封的大宋文化等，文化定位都比较明确，对于濮阳而言，虽然知名文化品类繁多，但作为城市文化定位，龙文化应是不二之选，濮阳市应充分发挥龙文化资源的独特优势，提炼龙文化符号，培育龙文化品牌，发展龙文化产业，着力把濮阳打造成为“华夏龙都”，从而提升濮阳文化软实力，助推华夏历史文明传承创新区建设。

一 打造“华夏龙都”是提升濮阳软实力的不二之选

濮阳市历史文化积淀丰厚，有许多优势文化资源。濮阳是五帝之一颛顼建都之所，国家历史文化名城，2012年被中国古都学会命名为“中华帝都”。“帝”字来源于颛顼之都——帝丘，帝丘是中国历史上唯一以“帝”为都名的地方。“中华帝都”概括了濮阳三代四次为都的历史辉煌；濮阳是“中国杂技之乡”。濮阳市岳村乡东北庄与河北吴桥并称为中国杂技南北两故里，濮阳杂技已被列入国家级非物质文化遗产。近年来，濮阳市先后投入巨资打造的大型杂技剧目《神龙部落》和《水·秀》等，极大地提升了濮阳杂技在全国的龙头地位。2009年，濮阳市被中国文联、中国杂协命名为“中国杂技之乡”；濮阳还是著名的孝道之乡。隋代孝子张清丰孝行感人，唐改顿丘为清丰县，以彰显孝子孝心。清丰因此成为全国唯一一个以孝子名命名的县名。古代的“二十四孝”中有四孝出自濮阳，王永君编著的《新二十四孝》中，有七名出自濮阳。濮阳市利用丰富的孝道文化资源，着力打造“孝道之乡”。

中华帝都、杂技之乡、孝道之乡等称号，彰显了濮阳文化的厚重多彩，但这些都不具有比较优势。中国有八大古都，濮阳不在其列；杂技方面，不仅有河北吴桥杂技可以南北媲美，仅就河南省而论，周口杂技也表现出强劲势头，大有后来居上之势；至于孝道文化，全国有不少地区都打“孝道”牌，如湖北孝感等地，搞得有声有色。在华夏历史文明传承创新区建设中，濮阳如何发挥文化资源优势，选准突破口，进一步提升濮阳文化软实力，助推华夏历史文明传承创新区建设呢？以濮阳西水坡出土的三组仰韶文化时期的蚌砌龙为代表的龙文化，是濮阳最具代表性的历史文化资源。应依托这一优势文化资源，着力打造“华夏龙都”，叫响“华夏龙都”文化品牌。

二 濮阳“华夏龙都”具有不可替代的价值与意义

1987年，在濮阳西水坡发掘出三组仰韶文化时期的蚌砌龙虎图墓葬，测定年代距今6400年左右，蚌硝龙被考古界公认为“中华第一龙”，濮阳由此成为中华龙文化的发源地。“中华第一龙”的发现不仅对探究中华文明的起源具有重要意义，而且为濮阳提升软实力、确立在华夏历史文明传承创新区建设中的位置选定了坐标。

（一）“中华第一龙”为中华文明起源找到了实物佐证

濮阳蚌塑龙出土于仰韶文化考古遗存中，和中国传说中的“三皇五帝”时代大体相当。三皇五帝和龙都有关系，如伏羲“蛇身人首”、“以龙纪，故以龙师而龙名”，炎帝母“感神龙而生炎帝”，黄帝为“黄龙体”，骑龙飞升，颛顼“乘龙而至四海”，等等，都表明先民对龙的崇拜。蚌塑龙的墓主虽然众说纷纭，但能够享有如此隆重的礼仪，应是部落首领级人物。墓主凭借龙虎与天神沟通，以神的名义管理社会，形成世俗王权，体现出政教合一、君权神授、敬天法祖和天人合一等中华礼制的基本内核。濮阳蚌塑龙对于探寻中华文明起源意义重大。著名考古学家、北京大学教授邹衡看过濮阳西水坡考古发掘后，激动地写下：“中华文明，渊源有自，龙虎俱在，铁证如山！”中国考古学泰斗苏秉琦称之为“中原地区最早的‘艺术神器’”