2013年5月，中国社科院社会学所组织了名为“西部少数民族地区社会变迁研究”的国情调研活动，社会人类学室成员积极参与到这一活动中来，并且考虑到人类学这个学科田野工作的特性，决定一是将本室调研重心集中在广西金秀县大瑶山地区；二是适度延长调研时间（多出七天）；三是结合社会文化人类学研究中心近年来举办夏令营的传统，为发动更多的青年学子来共同完成调研任务，组织了“2013年广西大瑶山人类学田野工作营”。这一动议得到所领导和行政部门的大力支持和配合，通过上述三个举措，本室出色完成了2013年度国情调研人类学篇的工作。

六巷乡，原属柳州府象县，称东南乡。1942年（民国31年）以前为金秀设治局与象县双重管辖，1952年5月划入大瑶山瑶族自治区（县级）长垌区，1953年3月由长垌区分设长垌区和六巷区，1958年8月改称红星人民公社，1984年10月撤销公社体制建立乡村体制改称六巷乡。六巷乡以乡政府驻地六巷村得名，位于金秀县城西南部96公里处，是瑶山聚居地之一，地处大瑶山脉五指山下。全乡总面积203.1平方公里，森林覆盖率达89.9%。乡政府下辖六巷、青山、大岭、门头、王钳5个村委，48个自然屯，总人口5776人，其中瑶族人口占56%，有盘瑶、坳瑶、山子瑶和花蓝瑶四个支系，因各个支系的语言、服饰、习俗和文化不同而形成浓郁的民族风情，素有“瑶中瑶”之美誉，又因与费孝通先生深厚的渊源而备受社会各界的关注。

金秀大瑶山是中国社会学、人类学前辈费孝通学术生涯的第一个田野研究地点，1935年他偕新婚妻子王同惠女士到此进行“特种民族”调查，不慎身负重伤，王同惠则献出了年轻的生命。后费孝通在王同惠调查材料的基础上，编写了《花蓝瑶社会组织》一书，成为该地区最早的研究专著之一，而这一地区也成为社会科学研究的热门地点，近八十年间重访和再研究成果层出不穷。社会人类学室将国情调研的重心集中在金秀大瑶山，既是向学术前辈致敬，也试图通过多角度的调查，了解掌握西部少数民族地区社会变迁的第一手鲜活资料。

鉴于参与田野工作营的青年学子和社会人士共达到40人，为提高研究质量和工作效率，我们将其分为四个小组，每组设定不同的研究主题，各配备一名全程指导教师，分别是：

一组：关于“家庭结构变迁及生活关系”的入户访谈（罗红光研究员指导）；

二组：村落共同体博物馆的影视人类学感知、对话与呈现（鲍江博士指导）；

三组：宗教人类学影视记录——展示、互动与深度重访（吴乔博士指导）；

四组：石牌头人的人生史、权威与法律成长（郑少雄博士指导）。

根据研究主题不同，在田野工作营开营之前，每组已经各自公布了参考文献，包括前人相关研究和历史调查材料，要求营员预先阅读，这个做法让营员们建立起自己的问题意识，也提前熟悉了该地区的历史文化背景，使得较短时间的田野调查收到良好的效果。

一 六巷村与古卜村亲属制度及其变迁调查报告

（一）研究设计

目的：重访半个多世纪后的大瑶山田野，观察生活状况的变化

性质：国情调研（人类学田野）

人员：社会人士、学生、研究者

时间：四月二十九日至五月十日

地点：广西金秀县六巷乡六巷村和古卜村

调研内容

中国国情报告（第二辑）

关注焦点

1.亲属称谓及其结构

2.婚姻关系及其变化

3.生活关系及其社会基本结构：通过有意义的关系素检验社会基本结构的密度和等级。

首先进行结构分析，即从有意义的关系素入手，建立结构分析的平台，然后通过人们日常生活的实践检验该社区的关系结构频率和等级，从而解释结构的动力。

（二）调查大纲

1.三种关系：亲属、劳动和生活关系

（1）地域范围：本村；邻村；外地

（2）集体活动中的人际交往：婚丧嫁娶、节庆农作

2.结婚对象的选择

（1）地域范围：本村

　　　　　　　 邻村（大樟、古陈、古卜等）

　　　　　　　 外地（湖南、四川）

（2）民族：瑶、汉、壮

（3）恋爱形式：自由恋爱；打工认识；父母介绍

3.婚礼仪式变迁

（1）变迁中的关键人物与事件

（2）集体行为形成的社会文化因素

（3）变迁中代际的人际交往差异

4.身份的确立

（1）本村、本族人的区分

（2）怎么体现

（3）关系网（经济互助、集体活动）

通过人们的日常生活检验社会基本结构的密度、意义及其变化的动力。

（三）有意义的亲属关系

1.六巷村基本状况

六巷村和古卜