一 当代中国主流文化的界定

文化属于上层建筑范畴，是一种极其复杂的社会现象，同时也是一个社会和国家发展水平的标志。当今国家间的竞争不仅是经济的竞争、军事实力和科技水平的竞争，更是文化软实力的竞争。因为文化的作用是无形和潜移默化的，其影响力比有形的东西更加长久和深远。因此，文化的发展壮大和繁荣昌盛对于一个国家综合国力的提升和社会的全面发展具有至关重要的作用。所以，党的十八大明确将“扎实推进社会主义文化强国建设”作为国家未来的战略发展目标之一，这是非常值得肯定的。因为文化是一个民族的血脉，也是人民的精神家园。我国要全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，不仅需要发展经济，提高居民的生活水平，而且也必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。既然文化这么重要，那么我们就要清楚什么是文化，什么是当代中国的主流文化。

“文化”一词或许是当今中国人使用最频繁同时也是误用最多的语词之一。人们经常谈到各种各样的文化，比如茶文化、酒文化、饮食文化、网络文化、红色文化、企业文化、文化产业、生态文化，等等。但是，人们对于什么是“文化”这个问题却思考得不多，甚至不知道该如何定义它。一般认为，文化是一个社会学或人类学概念，文化（拉丁语：cultura；英语：culture；德语：Kultur）指人类活动的模式以及给予这些模式重要性的符号化结构。不同的人对“文化”有不同的定义，通常文化包括文字、语言、地域、音乐、文学、绘画、雕塑、戏剧、电影等。大致上可以用一个民族的生活形式（form of life）来指称它的文化。实际上，在中西语境之下，“文化”一词的意义差异非常明显。在汉语的语境之下，“文化”主要是指“人文教化”的意思，有“人”才有文化，文化是讨论人类社会的专属语。“文”是基础和工具，包括语言和/或文字；“教化”是这个词的真正重心所在：作为名词的“教化”是人群精神活动和物质活动的共同规范（同时这一规范在精神活动和物质活动的对象化成果中得到体现），作为动词的“教化”是共同规范产生、传承、传播及得到认同的过程和手段。传统中国并无“culture”的概念，更无中国文化、外国文化的区别。而在西文语境下，“culture”一词源于拉丁语“cultura”，意指“栽培、脱离原始的状态”，与中文人文化成、统治教化的意思全然不同。尽管如此，人们都认为文化实际上主要包含器物、制度和观念三个方面，具体包括语言、文字、习俗、思想、国力等，客观地说文化就是社会价值系统的总和。

那么，什么是主流文化（mainstream culture）呢？一般认为，“主流文化”就是在文化竞争中形成的，具有高度的融合力、较强大的传播力和广泛的认同的文化形式。简言之，主流文化就是指在一个国家和社会中占主导地位的文化形式。那么，按照这一解释，“当代中国的主流文化”又该如何界定呢？即在当代中国社会中占主导地位的文化形式又是什么呢？对此的回答，可谓众说纷纭，莫衷一是，但总体来说，可以归纳为以下几种观点。

第一种观点认为，当代中国的主流文化就是有中国特色社会主义的文化，即社会主义核心价值体系，这种核心价值体系是当前中国的民族精神和时代精神，包括爱国主义、集体主义以及社会主义，其核心价值观念包括富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。这种观点可以被称为“中国特色社会主义主流文化论”。

第二种观点明确拒斥第一种观点。主张第二种观点的人坚持认为，中国当前的主流文化并非是官方意识形态所规定的这些美好的普世价值概念，而是一种拜金主义文化、一种物质主义文化，因为在他们看来，中国目前几乎所有阶层的人都以崇拜金钱为中心，人们的一切行为和生活方式都以赚钱为目的，以挣钱的多少作为衡量成功和失败的唯一标准。金钱在他们的生活中处于核心的地位，他们信奉“金钱万能论”。在他们看来，官方文件和教科书中所规定的这些美好的普世价值概念（比如民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善）都是虚幻的，不符合现实的虚构，并不是当代中国真正的主流文化。主