豫剧是中原文化的代表，是河洛文化的象征，更是两岸中华民族共有的精神家园之所在。在两岸文化交流史上，两岸豫剧交流不仅启动较早，而且一直是两岸文化交流的一个亮点。从1990年到2012年，两岸豫剧交流共有99次，其中大陆到台湾66次，台湾到大陆33次，豫剧成了连接两岸同胞心灵沟通、交往、表达的纽带。两岸豫剧交流之所以取得如此丰硕的成果，得力于两岸一大批有志之士的鼎力相助，他们怀着复兴民族文化的梦想，致力于两岸豫剧的传播与交流。在两岸豫剧交流之初，为了促成河南豫剧团首次去台湾演出，台北河南同乡会会长张天佑曾上书国务院，河南省文化厅负责对外文化交流的康洁九次到文化部汇报工作；为了加强两岸豫剧团的沟通联络，台湾岑东大学的赵明普教授一个月就打了两万八千元的电话；为筹集资金接待邯郸东风豫剧团赴台湾演出，台北捷音豫剧团团长刘海燕卖掉了自己价值一百多万的房子；为庆祝豫剧入台五十周年，郑州市豫剧院全体演职人员顶着肆虐的“非典”、忘却个人的安危而坚持排戏……可以说，一部两岸豫剧的交流史，实际上也是两岸同胞心连心的交流史。

一 两岸豫剧交流的四个阶段

豫剧在台湾的传播始终与一个人的名字联系在一起，这个人就是被称为“台湾豫剧皇太后”的张岫云。张岫云是把豫剧带到台湾的第一人，也是在台湾传播豫剧的第一人。张岫云1928年生于河南临颍，七岁开始学唱豫剧，因其戏路宽广，技艺精湛，人送艺名“万里云”。1949年初，张岫云和丈夫李九涛随黄杰将军的部队从汉口出发一路向南，于1950年春到达南越法国人管辖的富国岛。后来，在军方的支持下，以张岫云为首组建了“中州豫剧团”。1953年6月，“中州豫剧团”随部队辗转来到台湾。基于“增进部队康乐活动与保存中原文化，使来台乡亲及至黄河流域人士，都能随时随地听到乡音”的目的，在台湾海军陆战队司令周宇寰的支持下，1953年9月25日，“中州豫剧团”改名“飞马豫剧队”，隶属“海军陆战队”管辖，名字取自“海军陆战队”队歌中“水上策飞马，滩头建奇功”一句。1996年1月1日，飞马豫剧队由台湾海军划归台湾“教育部”管辖，更名为台湾国光剧团豫剧队，2008年3月6日，台湾国光剧团豫剧队划归台湾“文化建设委员会”管辖，正式改名台湾豫剧团，成为台湾与国光剧团（专门演京剧）并列的两个公办艺术团体之一。台湾豫剧团身份的不断改变，使它与大陆的交流不断发生着变化，两岸豫剧交流大致可分为四个时期。

（一）情系乡音——两岸豫剧交流的第一个时期

对于台湾豫剧团来说，在两岸关系解冻之前，有一个很长的“偷听”阶段，这主要由台湾豫剧团艰难的生存环境所决定。1959年之后，飞马豫剧队先后招收三批学员，并对他们精心培养，造就了多位出类拔萃的人才，后来享誉两岸的“台湾豫剧皇后”王海玲就是其中之一。1966年，由于各种原因，不到40岁的张岫云就提前退休了。张岫云离开飞马豫剧队之后，团里失去了顶梁柱，也失去了艺术上的引路人，以王海玲为首的这批年轻的学员，不得不靠听大陆的广播去学习豫剧，这种特殊的方式一直持续了20多年。那时候台湾还是所谓的戒严时期，台湾民众对大陆的信息知道得很少，对于大陆的戏曲节目，唯一的办法就是去“偷听”。她们的行为在当时是十分危险的事情，如果被官方发现就会被定为“通匪”之罪。明知道那是“犯法”，可她们还是冒着极大的风险去偷听大陆的戏曲广播。她们非常渴望能够听到豫剧那些好听的唱段，尤其是到过年的时候，就会有豫剧《花木兰》等各剧种的唱段，她们就会如饥似渴地去听。每天晚上，她们都会记住几点到几点，大概多少千赫，多少频率可以听到哪个台，她们甚至还摸索出一张时间表来。她们经常把收音机调到一个很细密的地方，哪怕是听清楚一段都是莫大的兴奋。像常香玉、马金凤、阎立品、崔兰田等豫剧名家的唱段，她们都是在收音机里听到的。每天到听戏的时候，她们就像是在等待一些即将大白于天下的宝藏，又像是接受一份来自远方的最珍贵的馈赠。完整大戏联播、名家名段荟萃、名家访谈、戏曲知识讲座等，总之，只要是和戏曲有关的节目，她们几乎都不放过。在听收音机的时候，她们还不忘在旁边放一台录音机，听完收音机再去反复听录音机，然后再把唱词整理下来，