习近平总书记关于“中国梦”的论述，有一段高度概括的话：“实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。”^[1]

城市与乡村文明，唇齿相依，相辅相成，是中华民族悠久文明传承的重要组成部分。我国城镇化水平即便达到70%，农村也还有5亿多农民。我国人口多尤其是农民多，统筹城乡发展理论与实践，具有中国特色，要从我国历史与现实基础出发，记住乡愁，探索规律。

其一，历史文献定义：“辟土殖谷曰农。”传统农业主要指种植业、畜牧业。中国地域广大，有山区、平原和牧区，地跨寒带、温带、热带，有农、林、牧、副、渔五业。农业用地不仅是耕地，实际包括直接、间接用于农业生产的土地。如农田水利是农业的配置。农业劳动对象的特点是有生命的动植物，受自然条件影响大，具有季节性和地区性。周恩来总理曾经指出：“我国山地多，平原和牧区少，农业地区性特点显著。”农民是直接从事农业生产的劳动者。农业生产要素地理、气候、土壤、水利、田间管理具有深厚的历史渊源。现代兴起农药、化肥、机械、信息化市场管理等。中国农业、农村的优势特征是：传统与现代兼顾并举。

其二，对于“农业文明向工业文明转型”，我国历来注重对城乡进行综合研究。中央全面深化改革《决定》，提出“健全城乡一体化体制机制”。《国家新型城镇化规划（2014～2020年）》提出，建设“人文城市”、“智慧城市”、“生态城市”。新时期城乡要实现科学发展。其中，科学技术部分与人文社会科学部分，科学上两者分别有所侧重，但不能偏废。如何能够持续健康发展，中央城镇化工作会议提出：“让城市融入大自然，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。”这句话形象深刻，既从战略着眼，也提出了具体要求，以人为本，尊重自然，传承历史文化。

一 原始农业与耜耕农业

中国文献把原始农业与耜耕农业分为不同时代。

原始社会大约有几十万年的时间，原始人过着完全依附于自然的狩猎与采集生活。考古学家发现，中国原始农业的出现，大约在距今1.8万年之前。1万年前中国有了耜耕农业。考古发现了距今8000～7000年的河姆渡遗址，水稻种植甚至包括养蚕技术都已被人们在长期的农业实践中发明出来。

1.殷墟时期的农业

殷墟出土了大量卜骨，在数以万计的甲骨上刻有比较成熟的文字。

甲骨文中就有禾、黍、麦、稷等记载。酒器的出现也是农业生产发展的一个例证。殷代的畜牧业已经比较发达，殷墟出土了大量家畜骨骼。甲骨文中还有用几十甚至几百头牛、羊、猪、狗作为祭祀牺牲的记载。手工作坊以农业产品为原料。殷墟的骨工作坊，制造骨镞、卜骨等。还有皮革、酿酒、舟车、织帛、缝纫等作坊。

2.中国文献中的原始“农官”

中国农业文献不忘后稷。西周祖先后稷，名叫弃，周人传说，弃是开始种稷和麦的人。《史记·周本纪》记载：帝尧时期弃被封为农官，号后稷。后稷是中国原始农业文明初始阶段的代表人物。

3.中国文献记载：周公至于洛，城乡选址“惟洛食”

《尚书·洛诰》云：“予（周公）惟乙卯，朝至于洛师。我卜河溯黎水，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食。我又卜瀍水东，亦惟洛食，伻来以图及献卜。”记述周公至洛后，“惟洛食”，经过多次占卜，只有建在洛水之边最合适。“伻”意即“使”，“献卜”当为“卜献”之倒语，其意为“使来以图及卜献给王”。占卜的结果，神灵昭示，应建在“涧水东，瀍水西”。得到成王的批准，于是动工兴建洛邑。

4.“日中为市，致天下之民，聚天下之货”

春秋时代，大都邑如齐都临淄、赵都邯郸、魏都大梁、东周雒阳等，都是当时著名的大商业城市。中小都邑有市，称为“有市之邑”，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退”。各得赶集的小市，促进城乡物质交流。《史记·货殖列传》记：“齐带山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文采布帛鱼盐。临淄亦海岱之间一都会也。”其中具五民，指从事土、农、商、工、贾的人。

二 《周礼》地图文献中