丝绸之路肇始于古代，但直到近代，德国地理学家李希霍芬把一条全长7100余公里，始于中国古都长安，直达地中海东海岸安都奥克的陆上交通，命名为“丝绸之路”。现在行政区划中的甘肃省是丝绸之路在中国的主要途经地和核心区，丝绸之路甘肃段有1600多公里，占其全程总长度的1/5。丝绸之路文化是甘肃最具品牌影响力的特色文化。

临夏回族自治州位于甘肃省中部西南，总面积8169平方公里，现有人口200多万。丝绸之路在甘肃境内分北线、南线和中线，其中古代南线丝绸之路从长安出发，过陇关、上邽（今天水）、到狄道（今临洮）、经枹罕（河州），穿西宁，越大斗拔谷（今扁都口）至张掖。河州是临夏过去的称谓，临夏自古以来就是丝绸之路要冲，历史悠久且文化深厚。

历史上丝绸之路的悠久和繁华一度造就了临夏的茶马互市，确立了其“西部旱码头”的地位。现在，随着丝绸之路经济带的倡导和建设，发挥自身独特的资源优势和文化优势，融入“丝绸之路经济带”，努力打造并成为丝绸之路经济带上的重要板块和节点，对于临夏州意义重大。

一 甘肃临夏回族自治州的特色文化资源类别

（一）历史文化

临夏回族自治州历史悠久，文化底蕴丰厚。“半山文化”“齐家文化”因最早在临夏发现而命名。临夏回族自治州境内的广河县、东乡县等地处大通河流域，可以称得上是我国新石器文化中一块未多开垦的中华文化源头。中国历史博物馆里珍藏的国宝“彩陶王”也出土于临夏，故临夏又有中国“彩陶之乡”的美誉。

临夏还有许多中华史前文明的传说。在我国最早的史书《尚书·禹贡》中，记载大禹“导河（黄河）积石，（临夏回族自治州有个积石山保安族撒拉族自治县）至于龙门，入于沧海”，在临夏至今都流传着许多大禹治水的传说。这些关于临夏的历史文化资源是临夏发展文化产业的资源宝库。

（二）民族（民俗）文化

临夏回族自治州现有31个民族聚居，少数民族人口占59.2%，其中信仰伊斯兰教的穆斯林人口占57%。临夏集中的大量信仰伊斯兰教的穆斯林与丝绸之路息息相关。在元末明初，那些被元代蒙古人西征带进来的大量中亚、西亚地区信仰伊斯兰教的牧民、商人、手工业者被迁徙到今临夏地区，和当地的汉族、蒙古族等民族融合形成了现在这些信仰伊斯兰教的回族、东乡族、保安族。

这些民族在临夏回族自治州保持着鲜明的民族民俗文化，例如：围清真寺而居的居住格局，产生了保持传统民居风貌和承载历史文化的八坊传统民居；临夏也集中了甘肃特有民族——保安族。

（三）宗教文化

临夏宗教文化多元。直到目前，伊斯兰教、基督教、道教和藏传佛教寺院都在临夏存在，并拥有一定信众，其中伊斯兰教及其文化尤其突出。临夏自清朝起就是西北穆斯林经堂教育的中心，在中国穆斯林文化交流中起到重要作用。伊斯兰教三大教派、四大门宦及其分支俱全，素有“中国小麦加”称誉。各具特色的清真寺、拱北等伊斯兰风格建筑遍布州内，是伊斯兰文化的重要标志。悠久的历史深刻彰显了临夏伊斯兰文化的魅力。

临夏回族自治州境内的炳灵寺位于丝绸之路陇右段南线必经之地，是中国著名的石窟寺，号称全国四大石窟之一，甘肃省把麦积山石窟、炳灵寺石窟这两大石窟作为世界文化遗产项目进行了申报，这也是临夏将来发展文化产业的重要资源。

（四）黄河文化

临夏回族自治州境内分布有黄河支流大夏河和洮河，临夏地区是黄河上游重要的水源补给区和生态安全屏障。黄河在境内的流程达102公里，其中包括西北最大的水上娱乐基地和休闲度假胜地——黄河三峡旅游风景区。州境内建设的刘家峡水电站不仅是西北电力网的枢纽，也是黄河上的一道现代风景线，还是展示黄河第一水电文化和治水文化的平台。

（五）非遗文化

“花儿”又是临夏回族自治州所拥有的另一文化宝藏。它是以临夏为中心的西北的回、汉、东乡族、保安族等多民族共创共享的民歌，而临夏被学术界认定为是“花儿”的起源地和主要传唱区。所以临夏有“中国花儿之乡”的称号，其中临夏州的康乐县和政县是“中国花儿保护基地”“中国花儿传承基地”，积石山保安族东乡族撒拉族自治县、永靖县被联合国教科文组织确定为“民歌考察采录地”。2006年“临夏花儿”成为中国首批非物质文化遗产。2009年“甘肃花儿”被评为世界“非遗”项目