伊斯兰教是甘肃省信仰人数最多的宗教，做好甘肃省的伊斯兰教工作，不仅对甘肃省的改革、发展和稳定具有重要意义，而且对西北乃至全国伊斯兰教的稳定团结、促进社会和谐发展都具有重要影响。多年来，伊斯兰教工作是甘肃省宗教工作的重点，在全面贯彻落实党的宗教信仰自由政策，依法加强对伊斯兰教事务的管理方面积累了丰富经验。但是改革开放以来，随着经济体制变革、社会结构变动、利益格局调整、思想观念变化，涉及宗教因素的矛盾开始增多，宗教关系问题日趋复杂，处理难度越来越大。因此，为了进一步推动伊斯兰教工作，促进社会和谐发展，本文依据调查资料^[1]，对甘肃省伊斯兰教存在的问题、管理工作面临的困难进行总结，并对进一步做好伊斯兰教工作提出建议。

一 当前甘肃省伊斯兰教基本情况和特点

甘肃省的伊斯兰教信仰人口众多，分布广泛，其基本情况如下所述。

（1）信教人口。我国信仰伊斯兰教的10个少数民族在甘肃省都有分布。根据2005年全国人口普查的报告^[2]，全省信仰伊斯兰教的穆斯林人口共1763205人，占全省总人口的6.73%，占全省信教人口总数的62%。穆斯林人口在全国各省区市中占第三位。其中：临夏回族自治州有1081551人，天水市有220298人，平凉市有159600人，兰州市有106397人。全省绝大部分县市区均有穆斯林分布。

（2）宗教活动场所。全省有批准开放的宗教活动场所3984处，其中清真寺3698座，拱北170座，活动点116处，未经批准私自修建的各类宗教活动场所88处。

（3）宗教教职人员。全省有伊斯兰教教职人员16859人，其中阿訇4458人、满拉12401人。

（4）伊协组织情况。全省有省一级伊斯兰教协会1个，地一级伊协组织6个，县一级伊协组织37个。有全国伊协副会长1人，各级伊协委员1985人（有些是交叉安排）。各级伊协组织有专职工作人员94人。

（5）教派门宦情况。全省伊斯兰教有4个教派：①格地目，有信教群众431791人，宗教活动场所929处，教职人员（含满拉，下同）4682人。②伊赫瓦尼，有信教群众486191人，宗教活动场所1123处，教职人员5135人。③色莱费耶，有信教群众14295人，宗教活动场所43处，教职人员320人。④西道堂，有信教群众7405人，宗教活动场所13处，教职人员65人。有四大门宦及其30余个分支。四大门宦是：①虎夫耶，有信教群众435787人，宗教活动场所918处，教职人员2667人。分支门宦有：穆夫提、北庄、花寺、胡门、临洮、毕家场、小刘门、洪门、鲜门、刘门、中沟、高赵家、灵明堂、丁门、法门、明月堂、通贵、红岗子18个。②尕德忍耶，有信教群众99004人，宗教活动场所305处，教职人员1530人。分支门宦有：大拱北、香源堂（分为沙门、海门）、后子河、齐门、阿门、杨门、崖头、文泉堂、撒拉10个。③哲赫忍耶，有信教群众238165人，宗教活动场所441处，教职人员1741人。分支门宦有北山、沙沟、南川、板桥4个。④库布忍耶，有信教群众43916人，宗教活动场所181处，教职人员343人，在东乡和康乐分别传教。

通过对以上基本情况的分析，我们初步总结出甘肃伊斯兰教具有“四多一广”的特点。

（1）信仰人口多。伊斯兰教是甘肃省信仰人数最多的宗教，穆斯林人口占全省总人口的6.73%，占全省信教人口总数的62%，全省每百名人口中，就有6.73名穆斯林，全省每百名信教人口中，就有62名穆斯林，是甘肃省拥有信教群众最多的宗教。

（2）宗教活动场所多。伊斯兰教活动场所约占全省宗教活动场所总数的79%。清真寺、拱北遍布全省各地，在穆斯林聚居区更是星罗棋布。伊斯兰教的活动场所在全省各宗教中是活动场所最多的。

（3）教职人员多。伊斯兰教教职人员约占全省各宗教教职人员总数的61%，是全省各宗教中教职人员最多的。

（4）教派门宦多。有4个教派、4大门宦及其30余个支系，是全省各宗教中教派最多的。

（5）分布广泛。穆斯林以“小聚居、大分散”的方式分布在全省各地，几乎所有的县市区和大部分乡镇都有穆斯林群众分布，是全省信教群众分布最广的宗教。

甘肃伊斯兰教与全国其他省区市的伊斯兰教相比，还有以下特点。

（1）甘肃是中国伊斯兰教教派、门宦的主要发源地。中国伊斯兰教教派、门宦主要是由甘肃穆斯林始传或创立的，甘肃是其主要的发源地。目前大部分教派、门宦的中心仍然在甘肃，教派、门宦的上层人士多，供群众上坟的拱北多，大型的宗教活动