出版时间:2013年08月 |
“媒介与女性”是关于媒介传播与社会性别的专门领域,集学术研究、社会事业与行业实践等多重属性于一身。在我国媒介传播快速发展变化的社会背景下,“媒介与女性”的发展具有很强的社会现实意义。媒介与女性研究在中国发轫于20世纪80年代,目前已取得了长足的进步。近年来,我国媒介与女性研究界又迈出了新的步伐,成果丰硕,社会影响日益广泛。
2011~2012年是我国媒介与女性发展的重要时期,媒介深刻地形塑着社会的性别关系,表现出可喜的进步,也存在不可忽视的问题。整体来看,2011~2012年我国媒介与女性发展呈现四大特征:传媒对女性的文化建构继续发挥隐蔽而有效的意识形态功能;传媒继续强化女性/性别公共政策或个案议题讨论平台与空间角色;女性传媒工作者彰显女性文化价值的同时,仍面临职场生存困境;女性媒体面临的核心价值与市场错位矛盾更为明显。
一 传媒对女性的文化建构继续发挥隐蔽而有效的意识形态功能
2011~2012年,我国媒介与女性领域最突出的特征是传媒对女性的文化建构。传媒领域多年来存在着刻板印象、用女性做商业招徕、渲染传统的性别分工等问题。这些已成为老问题,甚而为媒体、受众各方视为“正常”。传媒空间为博取注意力,花样不断翻新,低俗内容日甚一日,形成恶性循环。传媒在某种单一、绝对化的“市场导向”的生存逻辑之下,商业化、娱乐化是最响亮、最风行的话语,它们与“男性中心”的文化、话语很“自然”地结合,导致“女性”、“性别”的娱乐化成为最突出的现象。经年积习之下,传媒对女性的客体化、物化建构趋于常态,这是非常严重的问题。
消费主义的意识形态是传媒中强大的话语,它尤其凸显了女性的消费者主体角色。广告、节目充斥着“快乐消费”的符号,媒体话语空间表现出相当浓厚的将女性对象化倾向,并热衷于娱乐议题、八卦新闻,各种公共、严肃议题也被涂上娱乐化色彩,如“美女”话语风行。网络媒体最为突出,同时也蔓延至传统媒体。
近几年,各大电视台竞相推出娱乐类的真人秀节目,收视人数巨大。这些节目中各种性别话语杂陈,在收视率、娱乐化的导向下更催生一些哗众取宠、混淆视听的违背男女平等的话语。娱乐化与男权文化、审美结合起来,对“女性”的娱乐化是非常突出的方面。娱乐化构成一种社会氛围,助长“男性主导——女性依附”的文化价值,对女性的发展产生很大的抑制。
娱乐化常常有着“女性主体”的名号或外表,如近年纷纷涌现的“女性网络红人”现象,又如遍布报摊的“封面女郎”现象。“封面女郎”无一不青春、靓丽,以“主体性”示人。然而,它们在根本上渲染的是一种从男性视角出发的、对“何为女性”的片面标准或规训。在这里,实质是男性主导的、依附性的。传媒中的消费主义话语张扬女性主体性,以主体性建构女性形象,在主体性的面目下传递各种价值,引导女性认同。然而,这种主体性的张扬常常将男女不平等的性别秩序作为隐含前提。它只是一种表面的主体性,是以“主体性”之名行“依附性”之实。
传媒影视文化中的女性话语存在窄化的问题,“小资”女性话语被大力打造。如近几年来我国电影界兴起的国产“小妞电影”。[1]“小妞电影”特指以年轻女性为主角、诙谐时尚的浪漫爱情轻喜剧。[2]当下出现的这一批“小妞电影”,“女性”、“都市”、“时尚”、“爱情”、“喜剧”是关键词。[1]2011年11月上映的电影《失恋33天》,改编自网络小说,也是一部“小妞电影”,票房达3.45亿元,观众达1000多万人[3],是当年最大的“票房黑马”,为业界称道不已。
《失恋33天》被认为是我国“小妞电影”发展几年来的上乘之作:女主人公“坚持自我(哪怕是不完美的自我),不肯被男性以爱的名义打磨棱角的犀利个性”,一定程度上彰显了女性主体性,在婚恋价值上“强调对纯粹爱情的追求”、完成“精神对物质的胜利”,时尚氛围也具有分寸感,克服了之前“小妞电影”浓郁的“拜金”、“物质化”、“炫富”气息的惯见弊病,被看作“是国产‘小妞电影’开始构建起类型的一个重要标志”[4]。
然而,这部电影的“女性”话语也不是没有缺陷和问题。如网络中多见的剧情简介,开篇对女主角的描述即为“27岁大龄剩女”。“剩女”是一个对女性的主体价值抑制和贬