作为中国传媒大学首批由学校资助的青年骨干教师之一，笔者有幸于2011～2012年度在美丽、宁静又不乏质朴的夏威夷大学希罗分校（University of Hawaii at Hilo）开展了为期一年的访问学者研修工作。

这是笔者第一次一个人的异国行程，也是笔者第一次长时间地观察、品味、融入美国的日常生活，心中难免充满了激动、忐忑、期待和喜悦。一年的时光匆匆而过，回首这段难忘的日子，既有生活的感悟，也有学术的收获。

“希罗”（Hilo）在夏威夷语中是“雨”的意思。一年四季，雨是这里常态的风景。对于旅居者来说，这里是一个让人身心都能沉静下来的城市。作为一个土生土长的北京人，笔者对繁华和古朴的交融并不陌生，对多样化的生存状态也甚为熟悉。来到美国以后，笔者对这里多元文化和差异化的观念并行发展的状况有了更深刻的理解。

尽管美国是女权运动的发源地，在华盛顿、芝加哥、纽约等地女权已经“进阶”到强调更为个人化、自由化的第四次女权主义浪潮，但在希罗——这个离檀香山还有近一个小时航程的小岛上，保守的观念是文化传承与社会发展的基石。希罗分校女性研究中心的主任玛若琳·布朗（Marilynn Brown）教授是研究法律与社会性别的专家，与一般人对女权研究者和法律维权工作者的印象大为不同，她衣着典雅、谈吐轻柔。谈到自己对希罗社会与民风的印象时，她表情夸张地说：“嗯，这里也许还没进入第二次女权浪潮吧！”

的确，希罗的居民非常重视宗教与家庭观念的维护，很重视保护个体的私人领域不受公权力的干涉。但是，这并不表明希罗对非主流的存在或价值观采取一味排斥的态度。也许是民权运动、女权运动对于美国社会全面洗礼的结果，也许是夏威夷州各族裔混居由来已久的历史特殊性，这里的人们对各种形式的歧视非常敏感。希罗分校新近上任的校长是一个外表主流的白人男子，但就在他的就职演讲中，他很坦率地表明了自己同性恋的身份。虽然这成为一部分人的谈资，但并不影响大家对他作出正面的评价。事实证明，他稳健、开放的治校作风，已经赢得了教员和学生们的普遍认可。

在希罗这样的社会景观及文化氛围下，笔者对美国的性别与传播研究的历史及其范式框架进行了细致的研究。同时，也密切关注中美及世界发生的媒介事件，从社会性别的视角对这些媒介事件进行阐释与批判。以下，本文将呈现对三个媒介事件的社会性别分析，并提供对美国性别文化及其相关因素的观察与思考。

一 “政治正确”与事实平等是两回事

2011年末，国内的网络上热传着一篇文章——《为何女性到了美国不愿回国》（该文在网络上最初发表于2010年4月29日），文章列举了对女性友善的社会环境以及很多女性亲身感受到的福利政策。在这样的描述下，容易给人一种错觉：美国是长期受到性别压迫的那些女性的天堂与乐土。

事实果真如此吗？

从女权主义理论的角度分析，这样的描述本身就存在着乌托邦的色彩。在美国，不同阶层、种族、教育水平、家庭背景的女性，生存状况与受到的平等对待程度在实际层面存在着很大的差别。其实，不仅是美国，任何国家与地区都一样——那里生活的女性从来都不是“铁板一块”。

但是，美国人非常重视一个概念，那就是“政治正确”。用最简单的言语来解释，那就是无论你内心深处的真实想法是什么，起码你不能公开用言语表达你在种族问题、性别问题等敏感问题上的歧视态度。在这方面，美国的学术界与公民社会都建立起相当程度的敏感度。

笔者在美国夏威夷大学希罗分校做访问学者期间，就亲身体验到这种无处不在的性别敏感。在校园里，随处可见由性别研究中心和志愿者们自发设立的标牌：

PUT YOURSELF IN HER SHOES（请你站在女性的立场去体会一下她们的生活）（见图1）；RAPE HURTS ALL OF US（强奸伤害的是我们所有人）（见图2）；1 IN 4 COLLEGE WOMEN WILL BE RAPED OR SEXUALLY ASSAULTED（四分之一的大学女性将遭受强奸或性攻击）（见图3）。

这些标牌竖立在公共洗手间门口、通向图书馆的走廊、任意一个校园垃圾桶的旁边。在这些人流最为密集同时也是与人们的日常生活联接最为紧密的地方，这些标牌的存在既是一种口号与精神旗帜，同时也标志着美国人在公共领域对性别关系认同的一种常态。

图1 夏威夷大学希罗分校内设立的标牌之一：“请你站在女性的立场去体会她们的生活”

图1 夏威夷大学希罗分校内设立的标牌之一：“请你站在女性的立场去体