北京美德兰媒体传播策略咨询有限公司发布的《2015年1～5月中国纪录片新媒体数据监测数据研究报告》显示最受视频网民欢迎的纪录片类型中军事题材位列第二，占网民观看网上纪录片的12.3%。这与中国整体的社会心理有着密切关系，国人无论身份地位如何，都关注国家整体的发展，而战争与国家整体发展紧密相连。此外，重要的历史节点也激发了人们认识历史、解读战争的兴趣，中国的战争题材纪录片能够帮助人们认识历史、理解战争，历来是人们关注的纪录片类型之一。

当我们将视野放开，回顾整个中国纪录片发展历史、观察世界纪录片发展脉络时，就会发现战争题材纪录片的价值走向有着一定的规律：早期的战争纪录片因为与战争的硝烟共同呈现，其内容往往强调本方战争的正义性，鼓舞自己的民众拿起武器奋勇战斗，具有较强的宣传教育价值；而随着世界整体的和平环境的到来，人们的历史观、战争观不断发展，战争纪录片作为呈现历史文化、展现人类文明的一个重要片种，其历史文化价值不断凸显；在当下的影视产业化浪潮中，战争题材纪录片能够满足人们对战争认知的需求，其产品市场价值也得以凸显。同时我们也应当看到，虽然战争纪录片的产品市场价值有着独特的意义，而在纪录片类型向多元化、跨界域演进的今天，其价值与意义亦呈现出多元指向。

一 时代使命——战争题材纪录片的宣传教育价值维度

战争题材纪录片的宣传教育价值指的是通过纪录片的制作与传播，达到为传播主体所代表的利益方进行正向宣传的效果，同时让传播对象对所呈现的历史史实与思想情感表示认同。

世界各国早期的战争题材纪录片由于其拍摄制作和放映都集中在战争年代，基本上都有强调宣传教育价值的倾向，例如《华北是我们的》（1939年）用大量篇幅记录了晋冀鲁豫抗日根据地从1938年冬到1939年春这一时期的军事、经济、文化各个方面的情况，重点表现了晋东南根据地第一次反日寇扫荡前后八路军广泛动员人民群众抗日的情形。该片先后在重庆、成都、昆明、贵阳等地上映，该片还配以粤语以《华北风云》之名在香港放映，使大后方群众、香港同胞和海外人士了解了晋东南抗日根据地和八路军抗日的实际情况，起到了良好的宣传抗日、宣传八路军和中国共产党的效果。再如伊文思的《西班牙的土地》（1937）反映了二战前夕西班牙国内的反法西斯战争的情况，通过战争之前的祥和美好的景象与战争之后的悲惨状况之间的对比，表现了西班牙人民面对战争的从容，控诉了法西斯的罪恶，向世界宣告“法西斯的确很可恶，但它并不可怕”^[1]。还有英国在第二次世界大战时期拍摄的纪录片《倾听不列颠》（1942）用诗意的手法表现出战前英国人的生活状态，传达出从容不迫的英国人一定会取得战争胜利的积极效果，其宣传教育的功能在潜移默化中得以顺利实现。

早期的战争题材纪录片，其宣传教育价值维度的倾向是与当时的社会历史情况紧密相关的。所谓“文章合为时而作”，此时战争正在进行或刚刚结束，战争题材纪录片作为“新闻纪录片”正是作为宣传传播主体所代表的一方秉持战争的“正义性”所创作的，同时也为了让大众了解战争的实际情况，以此凝聚力量、鼓舞人心，取得战争的最后胜利以及获得战后的社会认同。《我们为何而战》（1942～1945）是美国政府于第二次世界大战期间制作的一个战争纪录片系列^[2]，开始时的目的在于让美国军人知道美国为何参战，到后来，索性向美国民众公开，为争取举国上下支持联邦政府打胜这场战争起到了良好的效果。

发挥战争题材纪录片的宣传教育价值无可厚非，在某些历史阶段是必要的。但是需要注意的是，过分强调“宣传教育”，而忽视对历史真实的呈现，忽视了多样亲和的表现手法其目的往往不能达到，有时会适得其反。新中国成立初期直至“文革”时期的“形象化的政论”模式不断走向极端，使这一时期的战争题材纪录片以影像的方式对观影者进行说教，有些作品甚至违背了纪录片的最为基本的“真实”的原则，既没有起到预期的效果，也影响了战争题材纪录片的发展。

宣传教育价值取向也在战争结束以后相当长的时间内存在，在当下也有十分重要的意义。虽然战争结束离现在已经较远，但对有些战争史实和不同力量在战争中的作用尚未明确，当下战争题材纪录