肇始于2007年的美国次贷危机，之后在短时间内形成世界范围内的金融危机，并在一定程度上演化为全球经济危机。自2007年8月美国次贷危机全面爆发以来，尤其是在2008年9月雷曼兄弟破产倒闭之后，美国政府实施了极其宽松的财政货币政策以稳定金融市场与实体经济。但是旧的危机还没解决，新的危机又猝然来访。2010年以来欧债危机导致的金融危机又让欧元区乌云密布。美国全国睡眠基金会2009年3月2日发表报告说，过去几个月内，超过1.02亿美国人因为经济危机而失眠。国际卫生组织估计，在这次金融危机和经济危机中，全球患失眠症的多达几亿人。面对危机，资本主义原有的制度、理论束手无策，中外大量的学者以及政治家重新审视马克思主义著作，以期从中找到解决危机的良策。《资本论》重新热销，“马克思主义”又热了起来，喧嚣过后，人们开始将危机的根源指向“资本”，指向“资本主义的根本制度”。

一 马克思主义对虚拟资本的深刻揭露：“虚拟性”与对世界人民的剥削是当代金融资本的本质

虚拟资本范畴是马克思在《资本论》中通过对商品价值形式的分析，尤其是通过对信用制度下复杂的金融关系的分析所做出的深刻而形象的概括。马克思深刻地揭示了虚拟资本的本质，同时看到了虚拟资本的扩张性和虚拟资本与实体资本运行的关系，从资本的运行规律出发，科学而富有远见地预见了虚拟资本的产生和发展及对经济的巨大影响。马克思认为，虚拟资本作为资本主义的信用工具，它可以加速资本的周转，促进资本的集中和股份公司的发展，广泛利用社会上的各种闲散资金，从而满足资本主义扩大再生产的需要；但同时，虚拟资本又是资本主义信用投机的工具，它会造成虚假的经济繁荣，加速金融和经济危机的爆发。以马克思主义为指导，随着时代的发展，人们已经对虚拟资本的概念有了更深入的研究和认识，“虚拟”正是当代资本主义金融经济的本质：它可以作为资本增值而当作商品来买卖，可是它自身并没有任何价值。但是它与实体资本的共同之处在于：它可以通过循环运动瓜分利润。“G-G′”的更直接的过程撇开“G-W-G′”的周转。马克思认为伴随着这一过程虚拟资本出现了，是生息资本的派生形式。而信用制度会随着市场经济的发展而发展，从而资本也会越来越虚拟化。对这一点，国人这些年应该是深有体会的。在学校读书时，在没有任何收入来源的情况下，很多同学已经办理了可透支不同额度的信用卡，还不止一张，鼓励你消费。金融创新层出不穷，金融衍生工具和金融衍生品五花八门，虚拟资本的范围和规模不断扩展，使虚拟资本额已远远超过实体资本。

当人们读到马克思关于“目前金融危机……不过预示着它会有更残酷、更有害的结局。危机拖得越久，后果也就越坏”^[1]的论述时，当人们现在看到马克思关于金融危机即将发展成为经济危机的预想时，当人们现在重新发现马克思对经济危机的根源所做的全面而深刻的分析和阐述时，就好像是马克思在一个半世纪前已经对今天这场严重的金融危机和经济危机做了科学的预言和科学的分析。这是马克思当前在西方再次受到青睐的重要原因。

用马克思主义的观点分析资本主义虚拟经济，我们可以看到，在资本主义社会，资本主义的基本矛盾表现为个别企业或公司的组织性与整个社会经济的无政府状态的矛盾，表现为市场经济中生产盲目扩大的趋势与广大劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾，表现为无产阶级和广大劳动群众与资产阶级的矛盾。历史和现实证明，马克思关于资本主义生产方式的基本矛盾的分析是正确的、科学的。美国实体经济全面生产过剩的经济危机在之前没有爆发的原因是，追逐利润最大化的金融“创新”制造了短暂的虚假需求。虚假繁荣暂时推迟了普遍生产过剩经济危机的爆发。但是，虚假需求绝不是有支付能力的需求，虚假需求绝不是有效需求，它只能缓解矛盾，却不能根除矛盾，而且在虚假需求的泡沫破灭后，危机会以更猛烈、更具破坏性的态势爆发，一次次的破坏越来越逼近人类生存的极限。

二 美国次贷危机深层次、最根本的原因：虚假的、透支的“生产过剩”与短暂的、不可持续的“消费狂欢”

实际上，早在19世纪40年代，马克思便开始研究资本主义周期性的、普遍生产过剩的经济危机。《资本论》的写作并