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王伟光
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李 扬
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李培林
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    建设中国特色的哲学社会科学话语体系

    作者:王伟光 出版时间:2015年09月

    我就哲学社会科学话语体系创新问题谈几点看法,请同志们批评指正。

    一 必须清醒认识哲学社会科学话语体系建设面临的形势

    改革开放30 多年来,我国哲学社会科学繁荣发展,取得了非常显著的成就。但是,与党中央的要求相比,与国家经济社会发展的需要相比,我国哲学社会科学话语体系还不够完善完备,影响力、战斗力还不够强大有力,与我国目前的国家实力和享有的国际地位还不相称。随着改革开放的不断深入和对外学术交流的不断扩大,西方学术理论和话语体系以各种形式传入我国并产生影响,在某些学科领域甚至成为主流和正统;马克思主义的理论观点、中国特色社会主义理论体系、中华优秀传统思想受到很大冲击和削弱。某些西方势力借助西方理论学术话语体系传播西方意识形态和价值观,甚至打着所谓超阶级、超历史的普世价值论的旗号,企图对我进行西化、分化。有些人“挟洋自重”“食洋不化”,把西方的理论学术话语奉为圭臬,认为西方的理论学术话语更为先进、更具普世性。有些人“削足适履”,套用西方的一套学术概念和话语体系解释中国道路、中国经验、中国发展,分析中国问题,预测中国未来。以马克思主义、中国化马克思主义、中国特色社会主义理论体系为灵魂的中国哲学社会科学,从作为实质内容的理论学术观点到作为表述形式的话语体系,在一些领域受到挤压、淡化甚至边缘化。世界舆论领域话语权方面西强我弱的状况尚未发生根本改变,西方理论学术话语仍然在国际学术话语体系中占据主导地位。西方某些国家以理论探讨和学术研究的名义,运用西方话语体系推销其世界观、价值观的手法日益娴熟。我国哲学社会科学界不少同志还缺乏高度的理论自觉和理论自信,学术话语体系创新意识还不强,对学术话语体系创新研究还不深入,运用中国化的话语体系阐述中国理论、中国学术、中国道路、中国经验差距甚大,以马克思主义为指导,实现学术话语“中国化”和“走出去”的任务还很繁重。

    同时我们也要看到,2008年爆发的国际金融危机,使西方国家的社会制度、发展模式、价值观念乃至话语体系遭到包括西方进步学者在内的世界各国人民前所未有的质疑和挑战;中国30 多年改革开放取得举世瞩目的成就,引起国际社会对中国道路、中国经验甚至中国理论、中国制度越来越大的关注;中国特色社会主义实践的成功经验,为建设中国哲学社会科学创新体系,建立和创新中国哲学社会科学话语体系,提供了极为丰富的素材;马克思主义的中国化、时代化、大众化,中国特色社会主义理论体系的日益成熟,十八大以来新一届中央领导集体特别是习近平总书记提出的一系列新理论、新思想、新观点、新论断,为建立和创新哲学社会科学话语体系奠定了深厚的理论基础。这些都为中国哲学社会科学话语体系的创新提供了有利条件和良好机遇。

    二 哲学社会科学界必须把建设话语体系作为一项重大而紧迫的任务

    能否构建中国自己的理论学术话语体系并不断提升国际话语权,直接关系到我国在世界范围内的综合国力竞争和意识形态斗争中赢得胜利,直接关系到中国特色社会主义的最终成功,直接关系到中华民族的伟大复兴。在学习借鉴人类文明成果的基础上,用中国的理论学术研究和话语体系解读中国实践、中国道路,不断概括出理论联系实际的、科学的、开放融通的新概念、新范畴、新表述,打造具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学创新体系及其中国式的话语体系,是我国哲学社会科学界的职责和使命所在,也是哲学社会科学进一步繁荣发展的重要条件。

    建设哲学社会科学创新体系是党中央站在时代高度提出的一项战略任务,党的十八大进一步强调要建设哲学社会科学创新体系。哲学社会科学创新体系包括两个方面,一是理论学术观点的创新,这是哲学社会科学创新体系的内容;二是理论学术观点表达方式、表述形式的创新,即话语体系,包括概念、范畴、表述及其话语方式的创新,这是哲学社会科学创新体系的形式。内容是哲学社会科学创新体系的实质部分,是哲学社会科学创新体系的灵魂。形式与内容是一致的,形式为内容服务。没有适当的表达形式和表述方式,再好的内容也表达不出来,或表达不完备,或表达出来不能为人们所理解和接受,内容就会落空。在建设中