公元1902年9月24日，伊朗历（希吉来阳历）1281年6月30日，在伊朗中央省的一个宗教家庭里，一个男婴呱呱坠地。因为地处德黑兰西南349千米处的小镇霍梅恩，这个家庭根据伊朗姓氏的一大惯例而姓“霍梅尼”。这家人的名字中都带有“穆萨维·赛义德”，就是说，他们声称自己是伊斯兰教先知穆罕默德的圣裔，是穆罕默德的女儿法蒂玛的后代。根据他们的说法，他们的祖先是什叶派伊斯兰教第七代伊玛目穆萨·卡赛姆的后人。^[1]

如果说这种很难考证的家庭出身彰显了他的“高贵”和“神圣”，说不清楚的出生日期^[2]则预示着他的非同寻常。在什叶派伊斯兰教历史上，那一天是一个极为神圣的日子。它正值伊斯兰教历（希吉来阴历）1320年6月20日，是先知穆罕默德的唯一后人法蒂玛的诞辰纪念日（公元605年）。法蒂玛是一位集贞洁、信仰、忠诚、纯洁于一身的女性，她嫁穆罕默德的堂弟和亲密战友阿里为妻，从而把先知的血统延续了下来。什叶派伊斯兰教徒认为只有先知的后裔才拥有伊斯兰世界的合法统治权，因而奉伊斯兰教历的6月20日为“考赛尔”（ ，多福河）日，也就是“韦拉亚特”^[3]（ ，统治）和“伊玛马特”^[4]（ ，领导）的“多福河”开始流淌的日子。^[5]

或许是因为出生在这样一个不同寻常的日子里，这个男孩注定将成为一个不同寻常的人。后来，这个男婴不仅改变了这个家庭的命运，而且改写了伊朗的历史，成为当代世界上一位举世瞩目的风云人物。他就是已故伊朗领袖、伊斯兰革命的领导者和伊斯兰共和国的缔造者赛义德·鲁霍拉·穆斯塔法维·穆萨维·霍梅尼（1902年9月22日～1989年6月3日）。当今伊朗宪法是霍梅尼主持制定并修改的，当今伊朗的权力格局是霍梅尼亲自安排的，二者从深层次上体现着霍梅尼的政治哲学，也从根本上框定着伊朗内政和外交的走向。

一 霍梅尼的简要生平

霍梅尼的祖籍是伊朗东北部马什哈德附近的尼沙布尔，其先祖一度从那里迁居印度北部。据霍梅尼的哥哥说，他们的曾祖父赛义德·丁·阿里沙是尼沙布尔的著名阿訇。^[6]18世纪初，赛义德·丁·阿里沙从那里迁居克什米尔一个名为肯托尔（Kintur）的小镇（一说该镇位于印度北方邦的巴拉班基），在当地的什叶派穆斯林中从事传教工作。他们的祖父赛义德·阿赫马德·穆萨维·印迪就出生在那里。在一封写给阿亚图拉优素福·卡什米里的信中，霍梅尼确信他的祖父有克什米尔血统。^[7]

（一）贵族家庭的孤独生活

19世纪前期，霍梅尼的祖父从印度迁回伊朗，辗转定居于中央省一个名为“霍梅恩”的小镇上。赛义德·阿赫马德是一位苏菲主义者，是知名印度伊朗人学者米尔·哈米德·侯赛因·尼沙布里的亲戚。霍梅尼的曾祖父去世后，他的祖父大约在1830年离开印度，前往今伊拉克的纳杰夫朝圣，或许还要参加宗教学习，从此再也没有返回印度。在纳杰夫期间，他结识了一位伊朗地主优素夫汗·卡马雷伊。优素夫汗家住霍梅恩附近的法拉罕村，两家结下了不解之缘。大约在1834年，优素夫汗说服赛义德·阿赫马德与他一起返回伊朗。大约5年后的1839年，赛义德·阿赫马德在霍梅恩购置房产，这个家族从此定居于此达一个半世纪之久。

定居霍梅恩后，赛义德·阿赫马德一家进入了当地的上流社会，并负责当地的宗教事务。他在霍梅恩斥资100土曼，购买了一套4000平方米的大房子和花园，在当地娶了两个妻子并生育了一个孩子。1841年，赛义德·阿赫马德娶优素夫汗的妹妹萨姬娜（ ）为第三个妻子，这个妻子为他生育了三个女儿和一个儿子穆斯塔法。穆斯塔法生于1856年，他就是霍梅尼的父亲。在接下来的10年里，赛义德·阿赫马德家过得红红火火。他在当地的各个村庄大量购置土地，还在镇上购买了一个果园和一个旅社。1869年去世后，家人根据他的遗愿，用骡子把他的遗体运到圣城卡尔巴拉安葬。

父亲去世的时候，阿亚图拉赛义德·穆斯塔法·穆萨维还是一个13岁的孩子。他根据当时的惯例，为了履行家庭宗教职责而学习宗教知识。他先在附近的伊斯法罕参加了一个学习班，随后去伊拉克的纳杰夫和萨迈拉以及其他地方求学，成为霍梅恩地区的知名阿訇。他娶著名教法学者、《群著之精华》一书的作者阿亚图拉罕萨里的孙女哈吉娅·阿加·哈努姆（ ）为妻，生了三男三女六个孩子，鲁霍拉·霍梅尼是其中最小