一 引言

2003年联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》，“非物质文化遗产”（以下简称“非遗”）一词开始频繁出现在民众的视野，保护非遗也成为全球共识^[1]。近年来，我国也掀起一股“非遗热”，社会各界陆续开展非遗保护工作。无论是学术研究还是政府工作，都致力于探索非遗保护的理想模式。

近些年来，广州市在非遗保护方面始终坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，不断健全公共文化服务体系、突出重点、强化措施，积极有效地推进广州市非物质文化遗产保护工作。首先，在传承人保护方面，完善非遗名录体系建设，做好传承人认定工作，并给其非遗项目的开展以经费支持与补贴；其次，在非遗保存保管方面，开展非遗普查，成立普查办公室，积极完善档案整理，组织建档活动，对原有的非遗数据库进行完善，还制定了《非遗资料管理办法》，使非遗基础档案做到及时整理、规范管理；再次，在对非遗项目的宣传与推广方面，运用文化遗产日、民俗节庆等宣传平台，依托保护单位、传承人、传承基地，通过组织展览展演、开展培训讲座等多种活动形式对我市非遗进行广泛的社会传播，加深民众对非遗项目的了解与认识；最后，广州市加快完善公共文化服务体系，开展传承基地建设，加强公共文化场所的利用率，在图书馆、博物馆设置非遗展厅，举办各类非遗讲座与活动，充分发挥传承基地在非遗保护工作中的重要作用。

然而保护非遗的实践工作中，我们发现，保护非遗的关键在于对非遗的传播。非遗是一种以民俗文化为主的社会公众文化，其主体应该是社会公众或者说民众，保护非遗的工作也应当是社会公众，从非遗的传承主体来看，民众所发挥的作用更是不可缺少。非遗保护工作离不开民众对非遗认识的深化，非遗公益培训班也应运而生，成为最受民众欢迎的一类保护方式。

二 广州非遗保护公益培训实践概况

在非遗保护与传播工作的开展过程中，我们发现对接着非遗项目与民众的非遗培训班发挥着重要的作用。非物质文化遗产是人类口传心授、世代传承的无形的活态流变的文化遗产。口传心授、世代相传是其传承的模式，其以学徒制的方式将传统手艺传授给徒弟，抑或是以群体的方式传承。而非遗培训班正是遵循着非遗的传承方式，以学堂的形式搭建民众与非遗项目的桥梁。虽说并不完全依照非遗的传授轨迹，但面向民众的招生方式，亦可为非遗的传承寻找接班人。非遗培训班通过教授项目简单的手法技巧，培养学员的兴趣，加深其对非遗的了解，继而加入非遗传承行列。

（一）广州非遗保护公益培训的发展脉络

随着经济的快速发展与科学技术的进步，人们生活方式、娱乐方式、思维方式发生改变。非遗在民众生活中不再占主导地位，渐渐离开生活的舞台，但人们对艺术的追求始终不灭。在“非遗”重回民众视野之时，对非遗艺术的需求也接踵而来，非遗培训班也应运而生。

2010年，广州市非遗保护中心依托传承人资源储备的优势，在文化馆原有百姓免费培训班的基础上增设了非遗学堂，把非遗项目也纳入了公共文化服务体系，开创了举办非遗学堂的先河，成为传播广州非遗的一个重要的文化品牌。

2010年8月2日，广州市非遗保护中心首期非遗传承培训班——广绣班在广州市文化馆正式开课，为期2周的课程招收了15名8岁以上的青少年，良好的宣传效果和社会引导作用也得到了主流媒体的关注。同月，传统民间美术剪纸传承班亦开始启动，由省工艺美术大师叶润先生执教，同样受到民众的热情追捧，学员名额瞬间被抢空。

2011年，为广州市非遗培训班开拓之年。广绣班扩大招生以满足更多非遗爱好者的需求，同时增设了传统舞蹈类班别——醒狮班；将培训班时间由春季拓至秋季，增加了培训班的场次，力求使非遗培训班更加多样化、立体化。培训班旨在满足民众们对非遗文化的需求，让孩子们近距离地接触传统文化，增强他们保护和传承非物质文化遗产的意识。2011年，广绣班共招收了50人^[2]；暑期青少年醒狮传承班共招收23人，分为初级班与提高班。

2012年，广州市非遗培训班继续开拓，迅猛发展。课程内容上，在已设的广绣班、广东醒狮班的基础上，首次设立广彩班。时间层面上，广绣班分为暑期班和秋季班，从而使市非遗保护中心的培训工作在延续往年