“一带一路”沿线国家分布着众多的华侨华人。作为连接祖籍国与所在国的桥梁和纽带，华侨华人在“一带一路”战略中的地位和作用，引起了侨界和学术界的广泛关注。中东在“一带一路”建设中具有十分重要的地位，中东也是华侨华人涉足和发展的地区，中东地区的侨情具有自身的特点。然而，迄今为止，一方面，学界对中东在“一带一路”建设中的重要地位重视还不够；另一方面，学界有关中东地区华侨华人的研究仍是薄弱环节。有鉴于此，本文将在华侨华人参与“一带一路”建设的视角下展开分析。本文分五部分：第一，梳理中东的自然与人文特征，特别是对西亚、中东、阿拉伯、伊斯兰等概念进行辨别；第二，介绍21世纪以来特别是“一带一路”重大倡议提出以来中国与中东关系的新发展；第三，较为详细地整理中东几个国家的入境与国籍政策；第四，运用较新的数据资料，着重分析中东地区的侨情现状及特点；第五，通过几个节点分析华侨华人在“一带一路”建设中的作用。最后，在结语中提出初步建议。

一 中东的自然与人文特征

（一）西亚、中东、阿拉伯、伊斯兰的概念辨别

在新闻报道、学术研究或者日常生活中，人们常常交叉使用中东、西亚、阿拉伯、伊斯兰这些名词。事实上，这几个概念虽然大部分交叉，但也有区别。简单地说，西亚是地理概念，中东是地缘政治学概念，阿拉伯是民族概念，伊斯兰是宗教概念。

西亚是地理概念，指亚洲大陆的西部，包括20个国家和地区。中东是地缘政治学概念、欧洲中心论词汇，而不是自然地理概念。这一概念虽然被普遍接受和广泛使用了50多年，但是一直以来饱受争议。中东究竟包括哪些国家和地区，国内外尚无定论。朱和海认为，“中东”这一概念的内涵有广义和狭义两种界定。狭义上的“中东”，指北非的埃及，西亚地中海以东的塞浦路斯、土耳其、叙利亚、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、约旦和伊拉克八国，西亚阿拉伯半岛的沙特阿拉伯、也门、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、巴林和科威特七国，西亚伊朗高原的伊朗和阿富汗两国。总共18个国家。而广义上的“中东”不仅完全涵盖了北非和西亚的阿拉伯国家，而且基本上涵盖了从北非到西亚、中亚、南亚的所有伊斯兰国家。现在，“中东”泛指位于欧、亚、非三洲接合部的北非和西亚地区^[1]。阿拉伯国家、阿拉伯世界的主要特征是以阿拉伯民族为主体、说阿拉伯语、信仰伊斯兰教，共有23个国家和地区称为阿拉伯国家。中东国家与阿拉伯国家的联系和区别在于：除了土耳其、塞浦路斯、伊朗等国外，绝大多数中东国家都是阿拉伯国家，但阿拉伯国家不局限于中东地区，中东之外也有阿拉伯国家。伊斯兰国家主要是指以伊斯兰教为国教、多数居民信奉伊斯兰教的国家和地区。共有45个国家和地区称为伊斯兰国家。中东地区国家绝大多数是伊斯兰国家，但众所周知也有例外，如以色列。阿拉伯国家虽然绝大部分是伊斯兰国家，但也有例外，如黎巴嫩人虽然是阿拉伯人，但黎巴嫩人主要信奉基督教，黎巴嫩不是伊斯兰国家（见图1）。

图1 西亚、中东、阿拉伯、伊斯兰的概念示意图

本文既非民族研究，也非宗教研究，而是聚焦于这一地区的华侨华人问题，故而使用“中东”这一地缘政治学概念。本文的中东是指狭义上的中东。

（二）中东的资源禀赋与地缘战略价值

众所周知，中东以盛产石油闻名于世。石油的重要性已经发展成为一个“变量”，不仅对中东国家的经济、政治、社会发展具有突出作用和影响，而且对国际政治、经济发展具有重要影响。这种资源禀赋成为“双刃剑”，一方面使中东的产油国富裕起来，另一方面使中东地区成为被觊觎和争夺的诱因之一。

除了石油资源丰富外，中东的地理位置也很特殊。中东位于欧、亚、非三大洲接合部，是“五海三洲之地”（五海指里海、黑海、地中海、红海、阿拉伯海），是沟通大西洋和印度洋两大洋、连接东西方的要道。独特的战略地位使中东自古以来成为兵家必争之地，再加上石油资源对现代社会的重要性，中东不可避免地成为世界政治的热点和中心。中东地区至今仍然是大国战略棋盘的重要棋子^[2]。

（三）中东的人文、政治特点

中东的民族宗教具有多元性。作为东西方文化的交汇地，中东的民族宗教丰富多样。就宗教信仰而言，除了伊斯兰教外