澳门是一个有着25平方公里面积和44万人口的城市，在文化产业发展中具备着丰富的社会资源和文化资源。中西文化交融、传统与现代并存的特点造就了澳门独有的文化资源。在澳门的社区建设中，社区传统文化的保护对城市的发展起着重要的推动作用。澳门仍保存着历史的街区，城市形态依旧，城市建筑风格具有现代与传统并存的特点。许多江南城镇在高楼大厦间插入徽派的青黑色传统建筑，二者风格迥异，澳门的街区则是在中西方文化和谐交融的基础上建设而成，有着深厚的文化底蕴。在社区组织趋于成熟的条件下，社区创意营造具有更大的可能性和可行性。

一 文献综述

（一）文化资源综述

文化资源是凝结了人类精神劳动的产物，包括精神活动所生产和凝结而成的精神内容，以及精神活动作用于自然对象的结果。众多学者对研究文化资源保持着较大的兴趣，文化资源立足于社会组织，是社会生活的重要组成部分。文化资源研究包括的内容主要有文化资源的价值理论、文化资源的保护与利用、文化版权、文化资源国际流动和文化资源公共管理政策。在文化产业行业中，文化资源便是核心内容，文化资源的缺失以及版权的弱化导致社会的精神文化危机出现。美国文化产业理论的拓荒者费斯克曾经提出著名的观点，即“大众文化就是日常生活”。文化本身也不等同于文化产品，文化是一种在生产和接受的互动过程中所产生的现象，文化是从生活实践中提炼出的一系列的概念、符号体系。在大众文化理论中，大众文化是社区共有的文化，在此基础上，大众文化少不了众多居民的创造力。范周在《中国文化新思考》中提出了盘活资源与多重价值开发的路径。刘柏兵提出采取同心圆扩散、链式扩散、融合扩散三种不同的路径实现传统文化资源的产业化。

（二）社区综述

社区（Community）的概念最早是由斐迪南·滕尼斯在《共同体与社会》中提出的。他认为社区是有着共同价值观念、关系密切的社会生活共同体。社区创意营造于20世纪90年代兴起，与美国的“新都市主义”的城市体系有着密不可分的联系，在创意社区的理念下，社区规划与建设改变了“二战”以后城市盲目扩张的局势。刘易斯·芒福德曾说：“文化是城市的生命，存储文化、流传文化和创造文化是城市的三个基本使命。”花建指出，“文化创意产业与工业融合发展可以推动产业升级，与城市规划和建筑设计业融合发展可以实现经济、文化、生态在价值上的统一”。社区空间在创意产业的框架下被进行了新的整合，居民、社区、政府形成良性互动并保持空间的统一性与连续性。社区接近家庭，与家庭的联系最为紧密。在社区活动中，社区节日常营造一种活跃的气氛，经济与社会价值的实现使社区活动的气氛营造脱离了商业的资本至上论。从结构性观点来看，在社区分析和机构分析理论中，社区经常被看作介于个人和国家之间的中间结构。在基层建设理论中，基层民众建设的三D（民主、分权、发展）理论与社区发展的目标和方法是完全一致的，社区有自上而下和由点到面发展两种重要的发展形势。社区创意营造吸收借鉴了罗斯曼的社区工作三大理论模式（地区发展、社会运动、社会策划），随着社会问题的日益加剧，这种模式也延伸出了一系列或者创新出新的社区发展新模式，充分寻求社会资源的最大化利用和最优化分配。人定的社区制度体系和发展模式始终需要更新，泰勒和罗伯特的五分法一改罗斯曼的“推动社区全民参与”，将社区工作人员提到一个重要位置，程序发展和服务协调在社区创意营造中占有重要位置。实现社区对文化资源的利用是文化产业与其他产业融合的主要形式，要在文化资源中融入社区居民生活的重要内容。

（三）社区与文化资源综述

文化资源与社区融合的研究较少，有关文章主要集中于遗产与旅游方面的研究。袁俊和张萌在《生态旅游视野下的澳门文化遗产旅游可持续发展研究》中，对澳门历史城区遗产旅游的发展提出了建设性意见；吴树斌在《澳门社区体育的发展模式》中研究了澳门社区体育发展模式；单霁翔在《社区博物馆的社会职能初探》中抓住社区文化资源的保护这一点，提出了博物馆服务于社区的重要理念。这种文化社区将生态、历史、人文与现代居民的生活融合，促进居民参与社区建设，推动社区中文化资源的开发。

二 澳