一 休闲是长远趋势

“闲”是可自由支配的时间，“休”是消磨自由时间的方式，“休闲”就是对自由时间的多样化安排。从时间维度上，有小闲，八小时之外的闲暇是一天中的1/3；有中闲，大周末是一周中的1/3；有大闲，法定假日和带薪假期是一年中的1/3。在空间维度上，涉及八个方面：一是家庭休闲，是休闲空间的基础；二是社区休闲，是休闲空间的放大；三是城市休闲体系，是休闲空间的延伸；四是环城市休闲游憩带，是休闲空间的拓展；五是乡村休闲，是休闲空间的发散；六是异地休闲，是休闲空间的辐射；七是网络休闲，是新型空间的突破；八是互为空间，形成完整的网络体系。进一步，休闲产业就是为满足休闲需求而形成的供给体系。我们面临一个1/3的新空间。相应地，1/3的资源应为之倾斜，1/3的人员要为之配置，1/3的精力需为之投入。所以，休闲产业一定会被培育成国家的战略产业，因为它提升国民的生活品质。

第一，创造幸福。2011年两会的主旋律是幸福，关于幸福有各种各样的解读，这就涉及社会观念的变化。原来有一句话，叫做“不会休息就不会工作”，现在的说法是“工作是为了休闲”。休闲就是我们生活的目的，所以幸福成为主旋律。各个产业有各自不同的功能，制造业发展缓解短缺，服务业发展实现便利，旅游业发展提升幸福。既然幸福变成主旋律，就意味着休闲的事不是小事，而是大事，因为这涉及整个国民幸福指数的提升。在发展的过程中，休闲业的发展首先是柔性发展，涉及中国的形象。客观来说，中国在国际上的形象说不上好。新中国成立60年，前30年的形象是政治动物，后30年的形象是经济动物。如果我们能够强化休闲，就意味着国家的形象从总体上改变了。

第二，整合发展。休闲业的另一个特点是整合发展，借助资源，整合产品，促进增量，拉动存量。例如武夷山，目前已经变成了世界一流的观光目的地，这是存量，但是我们需要研究增量，这个增量就是复合型发展。这里不是简单的休闲度假，还涉及观光、休闲、度假、商务、会议、特种旅游、养生等一系列的产品。所以，武夷山一定要整合成为一个复合型的目的地，既不是原来单一的观光旅游目的地，也不能只局限于休闲度假，一定是一个复合型的发展格局。这就需要我们促进增量，拉动存量。

第三，关联发展。休闲业的发展大过旅游业，就意味着这个产业涉及国民经济的各行各业，但是最重要的是有需求的支撑，构造了一个大的市场平台，所以和各行各业都有关联，使各行各业在其中都能够各得其所。

第四，科学发展。所谓科学发展，就是认识规律、把握规律、优化结构、提高水平。现在首先要问，我们对休闲的规律认识了多少？或者反过来问一句，休闲业有什么规律？如果我们认识不到这些，就谈不上科学发展。

总体而言，幸福是一种感受，幸福是一个过程，幸福在路上，幸福在休闲中。我们既然要提高国民的幸福指数，要追求我们生活品质的提升，就意味着休闲是一个长远的趋势。

二 养生是永恒追求

（一）自古已然

养生是一个很复杂的概念，也是一个永恒的追求。自古以来，人类就有对养生的追求，彭祖活了800岁，是以60天为一岁计算的，折算下来他活了146岁，那也是高寿了。在那样的生活条件之下，在那样的医疗条件之下，彭祖可以活到146岁，那我们今天的人应该活到多少岁？对养生的追求自古已然，而且客观来说，古人对养生的体会和养生的方式远远高过我们现代人，尤其高过现代的城市人。我们现在的城市生活太急了，太挤了，太忙了，太脏了。一个奥运会，北京投资3900亿元，解决了空气污染的问题，但只是阶段性的解决。一个世博会，上海投资多少我不知道，但是至少在半年之内，上海的空气总算能够看到蓝天、白云了。但是这两个活动结束之后，死灰复燃。

如果仔细探讨一下，包括看一看典籍，就会发现古人对养生的学问，我们现在皮毛都赶不上。比如荷兰汉学家高罗佩曾经写过一本专著，叫做《中国古代房内考》，在汉学界非常有名，研究的就是两性关系对养生的推动。看完那本书之后，我非常震惊，古人在这么一个领域能够研究到这么一个程度，可以说在这一点上，我们不如古人。很简单，古人平均寿命不如我们长，但是他们对大自然的感受更深，所以说中国人对养生的追求自古以来就是这样。

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