2009年是新中国成立60周年的庆贺之年，是全国上下应对金融危机，力求经济平稳发展、社会稳定的一年。对中国天主教界而言，则是国内教会和全球天主教会共同庆祝保禄年结束和司铎年开启的重要一年。^[1]在这一年里，我国天主教会在保禄年、司铎年交替的氛围里，结合国内天主教会现状，反省教会使命，积极开展神学思考、教区建设和教会发展各项工作，并为将要召开的第八届全国天主教代表大会开展各项筹备工作，以便使教会未来的工作更加踏实，步伐更加稳健而努力探索的一年。本报告将就上述主题对中国天主教会过去一年的要点作扼要述评与分析。本报告分为三部分：一、中国天主教会的神学思考；二、教区建设、教会发展及其他；三、结束语。

一 保禄年活动及其神学思考

2008年6月28日至2009年6月29日是全球天主教会纪念保禄诞辰2000周年的保禄年。2009年6月19日至2010年6月19日是全球天主教会确立的“司铎年”。这两项重大举措是天主教本笃十六世教宗确立和宣布的，因此也得到中国天主教会的热烈欢迎和积极响应，由此表明中国天主教会在“当信当行”的教义教规上是奉行“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”这一信理的。

（一）庆祝保禄年的举措

2008年6月17日中国天主教主教团和中国天主教爱国会联合向全国各省、自治区、直辖市爱国会和教务委员会及各教区发出《庆祝圣保禄年通知》，鼓励各省、自治区、直辖市“两会”和各教区“回应普世教会举行的保禄年活动”，开展阅读圣经特别是保禄书信的活动；效法保禄，增强传福音意识和热情；举办教友信仰培训和传道员培训班；举行各种研讨座谈会，开展对保禄神学思想、灵修及传教方法的研究和理解。^[2]

2008年8月30日，上海教区金鲁贤主教为推进保禄年活动，特别发表了保禄年牧函《特选之器——圣保禄宗徒，请为我们祈祷！》。该牧函根据新约圣经，详细宣讲保禄其人、保禄的仪表和保禄的性格；深刻阐述作为上主特选之器的保禄、保禄的遗产、保禄的神学思想及其核心、保禄与基督的关系，教导并勉励教区神父、修女、修生和教友矢志效法圣保禄，克服困难，广传福音。^[3]这一牧函引起国内外天主教媒体的关注，许多网站、新闻社纷纷予以报道，受到教会成员的欢迎。

在保禄年里，全国很多教区、堂区以及教区和堂区所属教友福音传播团体，如上海教区，北京教区，陕西凤翔教区、宝鸡教区，山西太原教区、汾阳教区、贵州教区，河北沧州教区、衡水教区，广西教会、云南昆明教区、浙江温州教区等，积极开展各种类型的纪念或庆祝活动和研讨会，研读《宗徒大事录》和《保禄书信》；组织司铎、修士、修女和教徒举办避静活动；根据圣经教导，结合中国天主教会现状，反思在当代中国社会处境中如何以保禄为榜样履行传福音的宗徒使命和宗徒职分。中国天主教“一会一团”主办的《中国天主教》月刊刊登和报道了许多纪念保禄年的文章和活动，说明这一活动表达了基层教会和教徒的愿望，得到他们的热情回应。

（二）保禄年的神学思考

1.中国天主教神学研究委员会举办“圣保禄年神学研讨会”

2009年6月25～26日，在保禄年结束之际，中国天主教神学研究委员会在北京举办了“圣保禄年神学研讨会”。来自全国9个省（市）教区、中国天主教“一会一团”和中国天主教神哲学院的主教、司铎、神学院教师和教徒，围绕保禄的皈依、传教业绩、神学思想和当代中国天主教会的实践与中国社会处境等主题展开深入研讨，畅所欲言。会议共收到论文20余篇，分别是涂世华主教的《上主的特选之器圣保禄》、徐宏根主教的《特殊召唤的宗徒——圣保禄在大马士革路上的蜕变》、谭燕全主教的《与圣保禄宗徒一道倾听时代的召唤》、陈宾山神父的《圣保禄——一个引起纷争的人物》、赵建敏神父的《圣保禄福传的四大精神》、张良神父的《用圣保禄的理念做好当代中国福传》、孟青录神父（孟青录已于2010年4月晋升为呼和浩特教区主教）的《弘扬保禄福传精神，促进中国教会福传事业》、池惠中教友的《学习圣保禄宗徒传教精神，振兴中国天主教福传事业》、王怀茂教友的《以圣保禄宗徒传教精神推进我国福传事业深入发展》、周永智教友的《以圣保禄宗徒为榜样》、马达钦神父的《论福传的说服力：圣保禄宗徒福传经验的启示》、周太良教友的《