| 出版时间:2014年01月 |
中国的红色文化是一个逐渐形成、丰富、创新和发展的文化演进过程。红色文化在我们党领导下经历了新民主主义革命、社会主义革命和建设等时期,正在经历建设文化强国、发展中国特色社会主义先进文化的新阶段。目前,在甘肃大力推动“华夏文明传承创新区”建设中,“红色文化弘扬”是“十三板块”的主要任务之一。围绕“红色文化弘扬”,深入进行甘肃红色文化传承与创新发展研究,对于保护甘肃省红色文化,摸清与整理红色文化资源;对于传承和弘扬革命精神,开展革命传统教育和爱国主义教育;对于着力打造红色文化品牌,培育红色旅游支柱产业,促进产业结构调整;对于推进甘肃省红色文化大发展、文化产业大发展和文化大省建设,实现经济社会跨越式发展,具有重大的现实价值和历史价值。
本课题的研究:旨在厘清甘肃红色文化资源保护与发展的基本情况,分析甘肃红色文化保护与发展现存问题的基础上,研究促进甘肃红色文化传承和创新发展的路径与对策。
一 红色文化概述
(一)红色文化内涵、特征
红色文化有特定内涵,是中国历史文化中传统红色寓意与现代社会历史实践的有机结合,它由中国新民主主义革命衍生而来,是与中华民族优秀传统文化内化而成的一种优质文化。红色文化作为改革开放新时期先进的价值观,对人民有着建立文化身份,对社会有着修正落后,对国家有着壮大文化软实力的强大功能。
红色文化的特征主要包括以下几个方面。其一,红色文化发端于近代,形成于“五四”运动、新文化运动以后,成熟和发展于新民主主义革命时期和社会主义建设时期。新民主主义文化是红色文化的主体,发展中国特色社会主义先进文化是红色文化的传承与创新。其二,红色文化包括物质和非物质文化两个方面的重要资源,物质方面是遗址、遗物等革命历史遗存与纪念场所,非物质方面是指井冈山精神、长征精神、延安精神等红色革命精神。其三,红色文化资源是包括红色革命道路、红色文化遗存、红色革命人物和红色革命精神,集事件、物态、人物和精神于一体的内容体系。其四,概括地说,红色文化就是革命年代中的“事、物、人、魂”。“事”,指影响重大的革命活动或历史事件;“物”,指革命旧址、遗址或烈士所用之物;“人”,指革命年代的志士、烈士;“魂”,指红色革命精神。
(二)红色文化的兴起和传播
回顾红色文化兴起和传播的过程,红色文化的概念是诞生在文化大革命时期。“红色文化资源”则是20世纪90年代随着“红色旅游”的兴起而逐渐形成的一个概念。从中国期刊全文数据库的检索来看,2003~2004年间,学界开始以“红色文化资源”“红色文化”等概念指称革命战争年代的文化。红色文化逐渐成为一个探索的热点,也成为一个研究和宣传的热点。目前以红色文化为主题的研究开始兴起,大多都是对我们党革命历史的回忆。截至2010年年底,在学术期刊网络出版总库(CNKI)以“红色文化”为篇名进行搜索,可以找到152篇有关文章,新世纪最早的一篇写于2003年,从2006年开始,每年的研究文章都在20篇以上,说明以红色文化为主题的期刊论文增长速度非常快。
红色文化之所以能够兴起与传播,有精神文化需求与经济生活需求的基础。从精神文化需求角度看,“红色文化热”是人们发自内心的精神渴望的表现。改革开放35年来,社会的物质生活有了极大改善,但人们的心灵深处却出现了“荒漠”。所以,红色小说、红色歌谣、红色电影、红色之旅等再度推出之后,都收到了出乎意料的效果,唤醒了藏在广大民众心底的美好记忆,“红色文化热”,顺应了群众对红色文化的灵魂寄托和情感期盼。从经济生活需求的角度看,红色文化资源过去受限于落后的经济水平、技术条件和创作环境,长期得不到有效的开发利用。随着我国经济总量成长为世界第二、新兴文化业态飞速发展、文化市场逐步形成,使对红色文化资源的保护、开发和利用,具备了前所未有的物质条件。
(三)红色文化的价值和作用
中国独特的红色文化不仅具有政治价值,也具有重要的思想文化价值与经济价值。
1.红色文化具有鲜明的政治价值。(1)红色文化展现了我们党为建立新中国而奋斗的历史。近代以来,国家积贫积弱,人民受苦受难。在我们党诞生之前的改革者、革命者虽然进行了长期的探索和斗争