您好,欢迎来到皮书数据库!
您现在所在的位置:首页
更多>> 课题组动态
更多>> 皮书作者
王伟光
    男,汉族,1950年2月出生,山东海阳人。1967年11月参加工作,1972年11月加入中国共产党,博士研究生学... 详情>>
李 扬
    1951年9月出生,籍贯安徽,1981年、1984年、1989年分别于安徽大学、复旦大学、中国人民大学获经济学学... 详情>>
李培林
    男,山东济南人。博士,研究员,中国社会科学院副院长,中国社会学会副会长,中国社会科学院社会学研究所副所长。《社会... 详情>>

    论南方民族巫术宗教与自然环境的关系

    摘要

    中国南方大致包括了北纬33度以南直至南海诸岛之地。北以秦岭和牛山与黄河中游中华文明的核心地带为界,西依横断山脉与世界的另一个古文化中心——印度为邻。东面和南面都濒临大海[1]。几千年来有许多族群在这块土地上繁衍生息,留下了漫长的历史轨迹。我国的南方民族,先秦典籍中泛称或统称为南蛮。在殷的南方有荆(或名荆楚)、庸、濮、蜀、髳、微、越(粤)等。周武王伐纣时,他的联军中有庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等地之人。孔安国注《尚书》云:“八国皆蛮夷戎狄属文王者国名。羌在西,蜀叟髳微在巴蜀,盧彭在西北,庸濮在江汉之南。”秦汉时期,南方民族除仍被统称为南蛮外,又分别被称为百越、南蛮和西南夷。百越分布主要居于福建、两广和云南地区。“南蛮”,则多称湖北、湖南和靠近两湖的贵州、四川部分地区的民族。西南夷,指居于今四川西南部、贵州大部和云南地区的民族,又可区分为南夷和西夷。自后汉经南北朝到隋唐,在原“百 <<
    >>
    关键词:
    作者简介
    孟慧英:
    <<
    >>
    相关报告