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从当下中国宗教的发展态势看,需要调动一定的学术资源,加大对中国民间信仰的研究。在判断民间信仰的性质与功能时,要跳出“要么全部肯定、要么全部否定”的怪圈。民间信仰事项既有民俗性,亦有宗教性,因时因地因事而有所不同。民间信仰的“复兴”,不是简单的“克隆”传统,而是一种文化的再生产。对于宗教学理论的发展来说,需要将普遍理论与地方性知识相结合而形成若干“中层理论”(或理论模式)。